Schauspielpädagogik im Wettkampfsport

Stoll, Benjamin

Leseprobe

Benjamin Stoll

Schauspielpädagogik im Wettkampfsport

Ansätze zur Leistungsoptimierung und Persönlichkeitsentwicklung anhand der

Praxisbeispiele Fußball und Boxen

ISBN: 978-3-8428-0884-3

Herstellung: Diplomica® Verlag GmbH, Hamburg, 2011

Zugl. Universität Potsdam, Potsdam, Deutschland, Diplomarbeit, 2010

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http://www.diplomica.de, Hamburg 2011

Inhaltsverzeichnis

Abkürzungsverzeichnis

Abbildungsverzeichnis

Einführung

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Status und Rolle

Temperament

Sicherheit und Prinzip der Anonymität

Die vierte Wand und das Lampenfieber

Authentizität

Schauspielpädagogischer Ansatz im Wettkampfsport

Bedeutung der schauspielpädagogischen Aspekte für den Fußballsport

Status und Rolle im Fußball

Temperament im Fußball

Sicherheit und Prinzip der Anonymität im Fußball

Die vierte Wand im Fußball

Authentizität im Fußball

Bedeutung der schauspielpädagogischen Aspekte für den Boxsport

Status und Rolle im Boxen

Temperament im Boxen

Sicherheit und Prinzip der Anonymität im Boxen

Die vierte Wand im Boxen

Authentizität im Boxen

Inhaltsverzeichnis

Praktische Übungen und Methoden und deren Umsetzungsmöglichkeiten im Wett-

kampfsport

Improvisation

.. Definition

.. Rahmenbedingungen und Regeln

Status-Übungen und Rollenspiel

.. Status wahrnehmen

.. Status spielen

.. Rollenspiel

Übungen zu den Temperamenten

Übungen zur Sicherheit und zum Prinzip der Anonymität

Übung zur ,,vierten Wand"

Finden einer authentischen Rolle

Fazit und Ausblick

Literatur

Inhaltsverzeichnis

_________________

Aufgrund der sprachlichen Einfachheit ist der in dieser Arbeit verwendete maskuline Genus in Bezug auf Personen

und Personengruppen wenn nicht anders gekennzeichnet als übergeschlechtliches Androgynum zu betrach-

ten. Es sind also ausdrücklich beide Geschlechter gemeint.

Abkürzungsverzeichnis

Abkürzungsverzeichnis

Abb.

Abbildung

akt.

aktualisierte

ARD

Arbeitsgemeinscha der öffentlich-rechtli-

chen Rundfunkanstalten der Bundesrepublik

Deutschland

Aufl.

Auflage

Ausg.

Ausgabe

bearb.

bearbeitet

BLV

Bayerischer Landwirtschasverlag

bzgl.

bezüglich

bzw.

beziehungsweise

California

ca.

circa

DABV

Deutscher Amateur-Box-Verband

(seit 2003: Deutscher Boxsport-Verband e.

V.)

Dez.

Dezember

DFB

Deutscher Fußball-Bund e.

Dipl.-Psych. Diplom-Psychologe

ebd.

ebenda

Ed.

editor

ed.

edition/edited

erg.

ergänzte

erw.

erweiterte

et al.

et alii

etc.

et cetera

eingetragener Verein

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ff.

folgende Seiten

Fußball-Club

Florida

franz.

französisch

ggf.

gegebenenfalls

gr.

Griechisch

hg.

herausgegeben

Hrsg.

Herausgeber

ital.

Italienisch

Jr.

Junior

Kap.

Kapitel

km/h

Kilometer pro Stunde

Knock out

korr.

korrigierte

lat.

Latein

Ltg.

Leitung

Chr.

nach Christus

NLP

Neurolinguistisches Programmieren

page

pp.

pages

Prof. Dr.

Professor Doktor

Seite

siehe

und

unter anderem/und andere

überarb.

überarbeitete

UdK

Universität der Künste (Berlin)

UEFA

Union of European Football Associations

unv.

unveränderte

Chr.

vor Christus

vor allem

VAK

Verlag für angewandte Kinesiologie

VfB

Verein für Bewegungsspiele

VfL

Verein für Leibesübungen

vgl.

vergleiche

vollst.

vollständig

vs.

versus

Weltmeisterscha

zum Beispiel

zit.

zitiert nach

Abbildungsverzeichnis

Abb. 1

Statusmodell

Abb. 2

Die vier Temperamente im zweidimensionalen Modell

Abb. 3

Choleriker, Melancholiker, Phlegmatiker und Sanguiniker

Abb. 4

Gegensätze und Verbindungen der Temperamente

Abb. 5

Die vier Elemente und ihre Temperamente

Abb. 6

Bedürfnispyramide

Abb. 7

Kauerstellung und Engelshaltung

Abb. 8

Kakerlake und soziale Erleichterung

Abb. 9

Soziale Erleichterung und soziales Faulenzen

Abb. 10

,,It All started on a Bus": Die Plakataktion im Bus

Abb. 11

Die vierte Wand im eater

Abb. 12

Modell der Authentizität

Abb. 13

Faktoren der Kondition

Abb. 14

Psychische Eigenschaen

Abb. 15

Triadische Struktur des pädagogischen Handlungsspielraums

Abb. 16

Einflussfaktoren auf die Spielleistung gegenüber der Trainingsleistung

Abb. 17

Einflussfaktoren auf die Spielleistung

Abb. 18

Einflussfelder bei der Entwicklung der Spielerpersönlichkeit

Abb. 19

Ronaldos Schusskunst

Abb. 20

Olaf on beim Gang zum Elfmeterpunkt im Halbfinale der WM 1990

Abb. 21

Grafites Treffer zum 5:1 beim Spiel VfL Wolfsburg FC Bayern München

Abb. 22

Die taktischen Kampfhandlungen des Boxens

Abb. 23

Weite Distanz, Halbdistanz und Nahdistanz

Abb. 24

Mögliche Umsetzung der Übung 3 im Fußballtraining

Abb. 25

Mögliche Umsetzung der Übung 6 im Fußballtraining

Abb. 26

Mögliche Umsetzung der Übungen 5 und 6 im Sparring

Abb. 27

Erde, Lu, Wasser und Feuer als Improvisation

Abb. 28

Mögliche Umsetzung der Übung 9 im Fußballtraining

Abb. 29

Sandsacktraining

Abb. 30

Pratzentraining

Abbildungsverzeichnis

Einführung

Zuerst einmal stellt sich die Frage, ob zwei sich in kaum einer Weise nahe stehende Wissen-

schaen wie die Sportpädagogik und die Schauspielpädagogik überhaupt gegenüberstellen lassen.

Betrachten wir jedoch die jeweilige Praxis, die beiden Wissenschaen zugrunde liegt, so finden

sich doch einige Parallelen.

Gerade der Hochleistungssport lebt vom Publikum. Der Zuschauer leistet mentale Unterstüt-

zung, wenn die Fußballmannscha im eigenen Stadion den Favoriten schlägt, der Boxer in der

zehnten Runde neuen Aufwind spürt, weil ihn sein Publikum anfeuert oder der Stabhochspringer

die Zuschauer auffordert, ihn durch rhythmisches Klatschen zu unterstützen. Der Zuschauer

sorgt aber auch für Einnahmen durch Sponsoring und Werbung.

Umgekehrt sind es die Wirkung der sportlichen Leistung, die Spannung und vielleicht auch zu-

letzt die Persönlichkeit des Athleten, die den Zuschauer dazu animieren, den Fernseher einzu-

schalten, ins Stadion zu gehen oder gar seinem sportlichen Idol oder seiner Fußballmannscha

hinterher zu reisen.

Auch im eater findet eine Wechselbeziehung zwischen Darsteller und Publikum statt ein

direkter Austausch, der beide Seiten beeinflusst und beflügelt. Aber nicht nur das Publikum ver-

eint eater und Sport, auch andere Ordnungen und Strukturen zeigen Gemeinsamkeiten auf.

Der Sportler wird kaum an seine Höchstleistung kommen ohne einen guten Trainer. Auch der

Schauspieler ist nur so gut, wie ihn sein Regisseur führt.

In beiden Situationen sorgt die Bühne im Vorfeld für große Aufregung und Anspannung. Was

für den Schauspieler die Bretter sind, die die Welt bedeuten, ist für den Fußballer das Spielfeld,

für den Boxer der Ring, für den Leichtathleten das Stadion und für den Schwimmer das Becken.

Der Umgang mit Lampenfieber wird in beiden Wissenschaen genauso thematisiert, wie die

Freude, die Lust und die Motivation in Bezug auf die Durchführung und den Erfolg auf der je-

weiligen ,,Bühne".

Ein Einwand könnte aber berechtigten Platz finden: der Schauspieler spiele ja nur eine Rolle,

während der Sportler auf Höchstleistung seiner Disziplin nachgehe.

Umgekehrt könnte aber auch in den Raum geworfen werden, dass der Sportler ebenfalls eine

Rolle spiele.

Wenn ein Vitali Klitschko in den Ring steigt und seinen Gegner ohne mit der Wimper zu zu-

cken anvisiert und mit seinen Blicken keine Sekunde von ihm weicht, dann ist das nicht mehr der

Vitali Klitschko, der für Fitnessketten oder Süßwaren heiter und fröhlich Werbung macht oder

zumindest Vitali Klitschko in einer anderen Rolle.

Wenn ein Tyson Gay vor dem Start zum 100-Meter-Lauf machtkampfartig posiert um als ,,Psy-

chospielchen" seinen Gegnern schon vorab den Kampf anzusagen, dann ist das eine andere Rolle,

als wenn er zu Hause bei seiner Familie weilt.

Genauso sorgte die teils bedrohlich wirkende Figur Oliver Kahns im Tor des FC Bayern Mün-

chens für Respekt bei den Gegnern.

Deshalb stellt sich vielmehr die Frage: Hat die Rolle, die Sportler im Wettkampf spielen, durch

ihre Wirkung auf den Gegner eine Auswirkung auf die eigene Leistung und gibt es Möglichkeiten

Einführung

und Ansätze zu lernen, eine Erfolg bringende Rolle im Wettkampfsport überzeugend und glaub-

würdig authentisch rüberzubringen?

Zu bedenken ist auch die Tatsache, dass viele Spitzensportler dem Druck im Rampenlicht nicht

gewachsen zu sein scheinen und resigniert aufgeben oder gar in die Depression getrieben wer-

den. Das Schicksal Sebastian Deislers oder der Freitod Robert Enkes lassen die Dunkelziffer nur

erahnen und umso mehr die Alarmglocken läuten.

Daher liegt es nahe, einen Vergleich zu wagen und Ansätze aus der Schauspielpädagogik aufzu-

zeigen und vorzustellen, inwieweit diese auf die Sportpädagogik übertragbar sind und dort An-

wendung finden können.

Einführung

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Bevor auf einzelne schauspielpädagogische Elemente eingegangen werden kann, soll zu Beginn

der über Rolle und Figur hinausgehende Bezug zur Persönlichkeit hergestellt und erläutert wer-

den.

Der multidimensionale und facettenreiche Begriff der Persönlichkeit wurde von Pervin (2000,

31) durch ,,jene Charakteristika oder Merkmale" des Menschen dargestellt, ,,die konsistente

Muster des Fühlens, Denkens und Verhaltens ausmachen". Diese Definition findet in der Psycho-

logie mittlerweile allgemeine Anerkennung (Beckmann & Elbe, 2008).

Artus, Griesch, Müller und Schröder verwiesen bereits 1982 auf die Bedeutung der Persönlich-

keitsentwicklung im sportlichen Training und der damit verbundenen Verantwortung der Trainer

gegenüber ihren Sportlern. Während Bakker, Whiting und van der Brug (1992) einen Zusam-

menhang zwischen Sport und Persönlichkeit bestritten, widmete Conzelmann (2001) diesem

ema gar ein ganzes Buch. Dabei betonte er mit Verweis auf Grupe und Kurz (1992), dass die

Sportpädagogik ,,die erzieherische Bedeutung von Bewegung, Spiel und Sport für die Entwick-

lung der gesamten Persönlichkeit" stärker auf Basis ,,anthropologischer, soziologischer, psycholo-

gischer und medizinischer Einsichten" betrachte, während die Trainingslehre, Bewegungslehre

und Sportmedizin sich mehr mit den ,,Wirkungen sportlicher Aktivitäten auf den körperlich-mo-

torischen Bereich der Persönlichkeit" auseinandersetzten. Zudem würde der Begriff der Persön-

lichkeit im Sport ,,in der sportwissenschalichen Persönlichkeitsforschung nie eigenständig, son-

dern durchweg in Anlehnung an den Diskussionsstand in der Psychologie diskutiert". Dabei sei

ein ,,mehr oder weniger großes ,time-lag` charakteristisch" (Conzelmann, 2001, S.

20).

Seine Untersuchungsbefunde zum Verhältnis ,,Sport und Persönlichkeit" widersprechen den

Alltagserfahrungen, was ,,vor allem darin liegen düre, dass allgemeine Persönlichkeitsmerkmale

in Bezug zu sportlichem Verhalten gesetzt werden, ohne dass überhaupt eine spezifische Verbin-

dung dieser Persönlichkeitseigenschaen mit dem untersuchten Sport zu erwarten wäre" (Beck-

mann & Elbe, 2008, S.

41). Wichtig sei hier also die Ausdifferenzierung der verschiedenen Sport-

arten und deren spezieller Anforderungsprofile.

In der Schauspielpädagogik stellt sich ebenfalls die Frage nach einem Zusammenhang zwischen

Schauspielen und Persönlichkeitsentwicklung (Czerny, 2004; Ebert, 2010). Die wenigen empiri-

schen Studien beziehen sich aber fast ausschließlich auf eater mit Kindern und Jugendlichen

(Bittner, 2009; Chaib, 1996; Domkowsky, 2002; Ewen, 2006; Schilling, 2002) und bieten daher

nicht den Umfang und die damit verbundene Aussagekra von Conzelmann. Dennoch ließen

sich auch hier die Modellvorstellungen der Selektions- und Sozialisationshypothese (Beckmann

& Elbe, 2008; Conzelmann, 2001) auf die Schauspielpädagogik übertragen. Denn die Meinungen

bezüglich der Frage, ob jeder (ein erfolgreicher) Schauspieler werden könne oder ob man als

Schauspieler geboren werde, gehen auch hier auseinander (Boldt, 2006; Ebert, 2010; Ebert & Pen-

ka, 1998; Matiasek, 1987; Oberender, 2005). Die Willenskra ist Voraussetzung, um sich auf die

schauspielerischen Prozesse einzulassen. Bei den Stimmen, die behaupten, jeder könne Schau-

spieler werden, sei dahin gestellt, ob sie erlernbar ist wenn sie denn fehlt.

Ziel dieser Arbeit ist aber nicht aus dem Sportler einen professionellen Schauspieler zu machen,

daher sind die im Folgenden diskutierten schauspielpädagogischen Ansätze als fachübergreifende

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Horizonterweiterung zu betrachten. Im optimalen Falle bieten sie Trainern und Talentsuchern

die Möglichkeit, Sportler, die zwar mit viel Talent aber wenig Persönlichkeit ausgestattet sind,

nicht durchs Raster fallen lassen zu müssen bzw. dieses neu erstellen zu können (Beckmann, Sei-

del & Elbe, 2002) sowie Spitzensportler in ihrer Leistungspräsentation (Väth, 1994; Gebauer, 1973)

pädagogisch zu unterstützen.

Um die Persönlichkeit als Ganzes zu erfassen, wurden verschiedene Modelle und eorien ent-

wickelt (Asendorpf, 1996; Fisseni, 1998; Mischel, 1981; Pervin & John, 1997; Sader & Weber, 1996;

Schneewind, 1982, 1984). Mittlerweile findet aber das von Sprache und Kultur unabhängige ,,Big-

Five-Modell" von Costa und McCrae (1985) in der Psychologie große Akzeptanz (vgl. Beckmann

& Elbe, 2008, S.

40). Es gliedert die Persönlichkeit in fünf Dimensionen auf:

Extraversion Introversion

Emotionale Stabilität emotionale Instabilität

Offenheit Verschlossenheit

Soziale Verträglichkeit, Liebenswürdigkeit Unverträglichkeit

Gewissenhaigkeit, Sorgfältigkeit Nachlässigkeit, Gleichgültigkeit

Diesen fünf Dimensionen lassen sich auch die schauspielpädagogisch relevanten verhaltensspe-

zifischen Aspekte der Persönlichkeit zuordnen. Auf sie soll im Folgenden v.

a. im Blick auf den

Status und die Rolle, das Temperament, die Sicherheit, das Lampenfieber beim Umgang mit Pub-

likum und die Authentizität im Sinne der Echtheit und der Glaubwürdigkeit des Verhaltens ein-

gegangen werden. Dies wird verstärkt durch die Tatsache, dass die Schauspielpädagogik hinsicht-

lich der Rolle in großem Umfang die Wirkung auf das Umfeld wie z.

B. auf den Zuschauer oder

in diesem Fall auch auf den gegnerischen Sportler mit einbezieht.

2.1

Status und Rolle

Im Allgemeinen bezeichnet der Status die ,,Bewertung oder das Ansehen, welches ein Individu-

um aufgrund seiner sozialen Position [...] erhält." (Clauß, Kulka, Rösler, Timpe & Vorwerg, 1986,

596). Häcker und Stapf (1998) weisen zudem auf die äußerliche Kennzeichnung des Status

durch ,,bestimmte Symbole" hin um die Rangordnung zu signalisieren sowie auf das ,,Statuskon-

tinuum", das die stufenweise Rangordnung innerhalb einer Gruppe bezeichnet (S.

835). Dabei ist

zu beachten, dass zwei Personen in einer Gruppe niemals den gleichen Status besitzen. Selbst bei

gleichem offiziellem Rang (wie z.

B. zwei Generäle) besitzt eine der beiden Personen immer einen

wenn auch nur geringfügig höheren Status (Argyle, 1975; Johnstone, 1993; Schmitt & Esser,

2009). Dabei unterscheidet Johnstone (1993) zwei Statusformen: Hochstatus und Tiefstatus. Im

Extremfall sind beide Statusformen Ausdruck der Abwehrhaltung. Eine Person mit reinem Hoch-

status signalisiert ihrem Umfeld: ,,Komm mir nicht näher, ich beiße." Dagegen bringt eine Person

mit reinem Tiefstatus zum Ausdruck: ,,Beiß mich nicht, ich bin der Mühe nicht wert." (ebd.,

71). Neben diesen beiden Formen unterscheidet Johnstone zwischen drei Statustypen: dem

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Hochstatus-Spieler, dem Tiefstatus-Spieler und dem Status-Experten

. Dabei ist mit ,,Spieler"

kein professioneller Darsteller oder gar Schauspieler gemeint, sondern allgemein die Tatsache,

dass der Mensch sich in zwischenmenschlicher Kommunikation gerne verstellt und in Rollen

schlüp.

Während der Hochstatus-Spieler stets versucht, Überlegenheit und Unantastbarkeit auszudrü-

cken, weicht der Tiefstatus-Spieler aus, in dem er sich unterordnet oder gar unterwir. Beide

Formen wirken dabei sehr statisch. Der Status-Experte dagegen nimmt einen dynamischen Status

ein. Er passt seinen Status seinem Umfeld an um sein Gegenüber für sich zu gewinnen und hebt

dann seinen Status wieder an, wenn es darum geht, Führung zu übernehmen. Ein ähnliches Phä-

nomen beschreibt die Psychologie im Neurolinguistischen Programmieren (NLP) beim Pacing

and Leading (vgl. Bandler & Grindler, 1976, S.

ff.).

Hierbei wird deutlich, dass der Status nicht festgelegt, sondern veränderbar ist. Auch kann der

soziale Status, den eine Person einnimmt, ein anderer sein, als der Status, den diese Person in ei-

ner bestimmten Situation erhält. So beschreibt Johnstone folgenden Dialog zwischen einem

Landstreicher und einer Herzogin, in dem der Landstreicher gegenüber der Herzogin einen deut-

lich höheren Status einnimmt:

DER LANDSTREICHER: He! Wo gehst du hin?

DIE HERZOGIN: Entschuldigung, ich habe nicht ganz verstanden ...

DER LANDSTREICHER: Du bist wohl blind und taub dazu? (Johnstone, 1993, S.

57)

Das Verhalten, das eng mit der Rolle und dem Status verbunden ist, führt in dieser Situation

zum Statustausch. Der Landstreicher herrscht für diesen Moment über die Herzogin, weil ihr Sta-

tus und ihre Contenance es nicht erlauben, sich auf den Landstreicher in dieser Art einzulassen.

Wäre die Herzogin im Sinne von Johnstone statt einer Hochstatus-Spielerin eine Status-Expertin,

wäre es ein Leichtes für sie, sich auf den Landstreicher einzulassen und seinen Angriff schlagfer-

tig zu erwidern um anschließend wieder ihre Position einzunehmen und die Hierarchie zu wah-

ren.

Neben äußeren Statussymbolen und Haltung äußert sich der Status in weiteren Punkten. So gibt

die Art und Weise der Bewegung ebenfalls Aufschluss über den Status. Ein Hochstatus-Spieler

,,versucht, sich sehr geschmeidig zu bewegen", während im Tiefstatus die Bewegungen eher

,,ruckartig" seien (ebd., S.

71). Johnstone schreibt dazu:

Die Zeitlupe erzielt eine Hochstatus-Wirkung. Deshalb werden Fernsehhelden, die die Fähigkeit ha-

ben, sich mit übermenschlicher Geschwindigkeit fortzubewegen, in Zeitlupe gezeigt! Scheinbar wäre

es folgerichtig, den Film schneller laufen zu lassen, doch dann würden sie wie die Keystone Cops he-

rumzappeln (Johnstone, 1993, S.

125).

Auch die Form des Lächelns gibt Aufschluss über den Status. So signalisiert man dem Gegen-

über einen tieferen Status, wenn beim Lächeln sowohl die obere als auch die untere Zahnreihe zu

sehen ist (vgl. ebd., S.

79). Will man Hochstatus vermitteln, zeigt man nur die oberen Zähne.

Henschke und Steinhoff (1977) untersuchten die Interpretationsfähigkeit von Kopfhaltungen

und kamen zu dem Schluss, ,,dass man Kopfhaltungen bzw. -bewegungen zur Manipulation ein-

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Schmitt und Esser (2009, S.

90) bezeichnen die dritte Form als ,,Status-Artisten".

setzen kann" (S.

59), denn ,,der Kommunikationsempfänger kann Kopfhaltungen bzw. -bewegun-

gen eindeutig interpretieren und ließe sich somit manipulieren" (S.

59). Auch Johnstone (1993,

1998) widmet sich der Kopfhaltung und deren Wirkung auf andere. Eine starre Kopfhaltung in

der Kommunikation ordnet er dem Hochstatus zu, während ein Tiefstatus-Spieler beim Kommu-

nizieren den Kopf eher unruhig bewegt und mit den Augen zwinkert:

Clint Eastwood hat als Hochstatusexperte ein Vermögen verdient. Versuchen Sie, seinen berühmten

Satz: ,,Nur zu, Freundchen!" auszusprechen, während Sie mit dem Kopf wackeln Sie werden sehen,

wie wirkungslos er wird (Johnstone, 1998, S.

357).

Nicht zu vernachlässigen ist der Blickkontakt. Die Art und Weise wie man sich gegenseitig in

die Augen schaut ist ebenfalls eng mit dem Status verbunden und führte schon Ende der 60er

Jahre und in den 70ern zu heigen Diskussionen um die Hierarchie beim Blickkontakt. 1968 gin-

gen Strongman und Champness davon aus, dass diejenige Person, die zuerst mit dem Blick aus-

weicht, die dominantere sei. In ihrer Untersuchung schauten Personen mit niedrigerem Status die

dominanteren in einer Gruppe häufiger an. Strongman und Champness argumentierten, dass

Personen mit höherem Status ihre Dominanz durch weniger Blickkontakt zum Ausdruck bräch-

ten. Damit meinten sie die von Argyle und Dean (1965) aufgestellte ese zu widerlegen, derjeni-

ge sei dominanter, der den anderen länger anschaue. Später stellte ayer (1969) fest, dass domi-

nantere Personen andere Menschen insgesamt zwar weniger anschauten, dafür aber länger Blick-

kontakt hielten, was durch ein ähnliches Ergebnis von Rubin (1970) bekräigt wurde. Exline

(1971) und Exline, Ellyson und Long (1975) brachten dagegen die ,,Drohstarre" von Andrew (1963)

ins Spiel, die ihrer Ansicht nach der Grund dafür sei, dass dominantere Personen eben doch öer

und länger den Blick hielten, wogegen Menschen mit niedrigerem Status aufgrund der Bedro-

hung zuerst mit dem Blick auswichen. Auch die Studien von Argyle und Ingham (1972) und

Wagner, Ellgring und Clarke (1981) konnten diese verschiedenen Beobachtungen im Blickverhal-

ten nicht klären.

Johnstone argumentiert mit der Studie von Ellsworth, Carlsmith und Henson (1972), bei der an

einer roten Ampel angestarrte Autofahrer bei grün schneller anfuhren als unbeobachtete, und

fügte die verschiedenen zugrunde liegenden Forschungsergebnisse mit der Begründung zusam-

men, dass ,,das Abbrechen des Blickkontakts Hochstatus [beweise], solange man nicht gleich da-

rauf für den Bruchteil einer Sekunde wieder hinschaut" (S.

68). So würde man seinen Status he-

ben, wenn man den anderen durch Wegschauen ignoriere, ,,wen es [aber] dazu drängt, gleich

wieder hinzusehen, der senkt ihn" (S.

68). In Bezug auf die Drohstarre von Andrew ist dieser kur-

ze Blick zurück gewissermaßen ein unsicheres Überprüfen, ob die Bedrohung noch da ist.

Aber nicht nur ein kurzer Blick zurück signalisiert den Tiefstatus. Wenn derjenige, der zuerst

mit dem Blick ausweicht, anschließend für den Bruchteil einer Sekunde auf den Boden schaut,

drückt er damit ebenfalls seine Unsicherheit aus und senkt seinen Status unter den des anderen

(Näheres dazu in Kap. 2.3).

Im Weiteren zeigt Johnstone die kleinen Unterschiede im Statusausdruck auch in der verbalen

Kommunikation. Häufige Äh-Laute beim freien Sprechen signalisieren zwar in der Regel Unsi-

cherheit, können aber unterschiedliche Status signalisieren. So senken sie nur dann den eigenen

Status, wenn die Ähs kurz und abgehackt gesprochen werden. Dagegen drückt ein langgezogenes

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Äh dem Gesprächspartner aus: ,,Unterbrich mich nicht, auch wenn ich noch nicht weiß, was ich

sagen will" (ebd., S.

70) und hebt den Status an. Wenn in allen kommunikativen Bereichen Status

dargestellt wird, stellt sich die Frage, ob es möglich ist, im Status neutral zu bleiben. Johnstone

zeigt an dieser Stelle auf, dass Botschaen stets vom Empfänger modifiziert werden. So kann das

,,Guten Morgen" vom Direktor als herabsetzend empfunden werden, ,,während der Bankange-

stellte es als Status-hebend [sic] empfindet" (ebd., S.

59). Von Status-Neutralität kann in diesem

Zusammenhang also nicht gesprochen werden. Es ist eher der Fall, dass versucht wird, den Status

zu verstecken:

Auf Gruppenphotographien kann man erkennen, wie Leute versuchen, ,,neutral" zu sein. Sie ver-

schränken die Arme oder pressen sie eng an den Körper, als wollten sie sagen: ,,Seht! Ich beanspruche

nicht einen Millimeter mehr Raum, als mir zusteht", und sie halten sich sehr aufrecht, als wollten sie

zeigen: ,,Ich bin aber auch nicht unterwürfig!" Wenn jemand eine Kamera auf dich richtet, läufst du

Gefahr, daß dein Status aufgedeckt wird, also blödelst du herum oder zeigst absichtlich überhaupt kei-

nen Ausdruck. Auf gestellten Gruppenphotos sieht man erwartungsgemäß Leute, die ihren Status hü-

ten. Wenn sie nicht wissen, dass sie photographiert werden, kommt man zu ganz anderen Ergebnissen

(Johnstone, 1993, S.

59).

Da man nach Johnstone den Status nie loswerden kann, finden auch im engen Freundeskreis so

genannte Status-Spiele statt (ebd., S.

59). Johnstone geht sogar davon aus, dass erst durch die Be-

reitscha, sich auf Status-Spiele einzulassen, aus Bekannten Freunde werden können (ebd., S.

60).

Wenn ich einem Bekannten morgens eine Tasse Tee anbiete, kann ich sagen: ,,Haben Sie gut geschla-

fen?" oder etwas ähnliches ,,Neutrales", der Status wird durch die Stimme, die Körperhaltung, den

Blickkontakt und so weiter hergestellt. Wenn ich die Tasse Tee einem Freund bringe, sage ich vielleicht:

,,Steh auf, alter Ochse" oder ,,Der Tee, Eure Hoheit", ich gebe also vor, Status zu heben oder zu senken

(Johnstone, 1993, S.

60).

Schmitt und Esser (2009) unterscheiden zudem zwischen einem inneren und einem äußeren

Status der nie absolut, sondern immer relativ in Abhängigkeit zum Gegenüber steht:

O spielen Menschen nur den starken Mann bzw. die starke Frau, obwohl sie im Inneren keineswegs

so sicher und entschlossen sind, wie es den Anschein haben soll. Umgekehrt kann es sein, dass jemand

nach außen eine untergeordnete Position einnimmt, innerlich aber einer klaren Strategie folgt und sie,

trotz scheinbarer Unterlegenheit, am Ende durchsetzt (Schmitt & Esser, 2009, S.

22).

Ihr Statusmodell beruht auf den Dimensionen der interpersonalen Einstellungen

von Argyle

(1975). Dabei ordnen sie den äußeren Status der Dimension ,,Ablehnung Sympathie" zu, weil

dieser Ausdruck der Beziehung sei. Der innere Status sei dagegen durch die Haltung der Person

eine Frage der Machtposition und wird von Schmitt und Esser in die Dimension ,,Nachgiebig-

keit Durchsetzungsvermögen" einsortiert (Abb. 1).

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Bei Argyle (1975, S.

86) lauten die den Dimensionen ,,Hostile Friendly" und ,,Submissive Dominant".

Dadurch unterscheiden sie vier unterschiedliche Haltungen (ebd., S.

23):

Tief fühlen, nach außen aber hoch spielen: Der ,,Arrogante" verscha sich weder Respekt

noch Sympathie.

Tief fühlen und nach außen tief spielen: Der ,,Teamplayer" erzeugt zwar hohe Sympathiewer-

te, bekommt jedoch wenig Respekt.

Hoch fühlen, nach außen aber tief spielen: Dem ,,Charismatiker" gelingt es, respektiert zu

werden und gleichzeitig sympathisch zu sein.

Hoch fühlen und nach außen auch hoch spielen: Der ,,Macher" verscha sich großen Re-

spekt, verliert aber an Sympathie.

Der ,,Charismatiker" ist nach Schmitt und Esser die Haltung, die es zu erlernen gilt, da sie zwar

,,größten Einsatz erfordert und die höchsten Ansprüche an den Status-Spieler stellt", aber am En-

de ,,reiche Früchte" trüge (ebd., S.

24). Des Weiteren vereine jeder in unterschiedlichen Situatio-

nen alle vier Status-Typen in sich, tendiere aber zu einem bevorzugten Status-Typ, der unbewusst

und ,,scheinbar unausweichlich" immer wieder zum Ausdruck käme, ,,er funktioniert wie ein

Autopilot, der in sozial schwierigen Situationen automatisch die Führung übernimmt" (ebd.,

24). Es gelte daher, ,,das Spiel [...] auf eine bewusste Ebene zu heben" (ebd., S.

23).

Broich (1999) bringt den Status in engen Zusammenhang mit der Rolle, wobei ,,die Rolle als

dynamischer Aspekt vom Status [...] die Realisierung der mit dem Status zusammenhängenden

Ansprüche, Rechte und Pflichten" sei (ebd., S.

11). Im Gegenzug deutet Friedrich (2001) auf die

Abb. 1

Statusmodell (Schmitt & Esser, 2009, S.

22)

DURCHSETZUNGSVERMÖGEN

NACHGIEBIGKEIT

SYMPAPTHIE

ABLEHNUNG

CHT

KOORDINA

BEZIEHUNGS-

KOORDINATE

INNEN = H

AUSSEN = T

INNEN = T

AUSSEN = H

INNEN U. AUSSEN = TIEF

INNEN U. AUSSEN = HOCH

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Schwierigkeit der Disktutierbarkeit des Begriffs in den Sozialwissenschaen hin und verweist auf

die Definition von Heinemann:

Unter sozialer Rolle verstehen wir die Summe der Erwartungen und Ansprüche, die eine Gruppe, ein

größerer Daseinsbereich [...] oder die Gesellscha insgesamt an das Verhalten und das äußere Er-

scheinungsbild des Inhabers einer sozialen Position richtet. Die Rolle sagt damit noch nichts über das

faktische Verhalten eines Positionsinhabers (Heinemann, 1980, S.

60).

In der Schauspielpädagogik bedeutet eine (darzustellende) Rolle darüber hinaus den Schaffens-

prozess des Darstellers, ein inneres Bild nach außen zu projizieren und dabei konkret in Bezug

auf Figur und Situation zu werden (Ebert, 1979; Simhandl, 1990). Der Darsteller spaltet sich dabei

in einen aktivierten und einen nichtaktivierten Teil. ,,Anders ausgedrückt: der Darsteller verdop-

pelt sich in 1) den Produzenten des Abbildes und 2) in das Abbild selbst" (Simhandl, 1990, S.

46).

Vergleicht man nun Schauspiel und Sport miteinander, kann die Rolle des Sportlers verschiede-

ne Gestalt annehmen. So spielt er als Favorit die Rolle des Helden, als Herausforderer im ,,gegne-

rischen Lager" dagegen mimt er den bösen Buben. In beiden Fällen muss er sich dieser Rolle be-

wusst sein und sie annehmen. Beispielsweise ein Boxer, der als Held in den Ring steigt, wird es

sich mit dem Publikum verscherzen, wenn er unfair boxt, sich z.

B. permanent wegdreht oder zu

viele Tiefschläge austeilt. Dann darf er nicht mehr mit der Publikumsunterstützung rechnen, die

ihm in den letzten Runden eventuell den nötigen Aufschwung verleiht.

Wenn sein Kontrahent dagegen als böser Bube den Ring betritt, braucht dieser keine Energie zu

vergeuden, das Publikum durch Sympathien auf seine Seite zu ziehen. Denn er hat diese Rolle

vom Publikum schon fest aufgedrückt bekommen. Er fährt besser, wenn er diese Rolle auch

durchzieht und die Energie der pfeifenden und buhenden Zuschauer dazu benutzt, erst recht wei-

ter zu machen.

Bezieht man Status und Rolle auf das Big-Five-Modell, findet sich der Status überwiegend in

den Dimensionen ,,Extraversion Intraversion", ,,Emotionale Stabilität emotionale Instabilität"

und ,,Offenheit Verschlossenheit" wieder. Die Rolle dagegen zeigt die Person in ihrer ganzen

Persönlichkeit und lässt sich daher nicht auf einzelne Dimensionen beschränken. Sie findet sich

in allen Dimensionen wieder.

2.2

Temperament

Neben dem Status stellt das Temperament im Schauspiel ein weiteres wesentliches Merkmal dar.

Vom lateinischen Verb temperáre (mäßigen, mischen; lat. temperamentum das richtige Maß, die

richtige Mischung) wird das Temperament in der Psychologie als ,,die vorherrschende Art und

die individuelle Eigenart des Ablaufs der seelischen Vorgänge" bezeichnet (Dorsch, Häcker &

Stapf, 1992, S.

680). Dabei reicht die Lehre der Temperamente bis in die Antike zurück, als der

Begründer der westlichen Medizin, Hippokrates (460377 v.

Chr.) und später der römische Arzt

Galen (129199 n.

Chr.) einen kausalen Zusammenhang zwischen seelischem Ausdruck und Un-

gleichgewicht der vier Körpersäe (Blut, Schleim, schwarze und gelbe Galle) aufstellten (Eysenck

& Eysenck, 1985). Sie unterschieden dabei vier Grundtypen Sanguiniker, Melancholiker, Chole-

riker und Phlegmatiker in Bezug auf ihr Temperament und ordneten diese dem Überhang je-

weils eines der vier Körpersäe entlang den Dimensionen ,,warm kalt" und ,,trocken feucht"

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

zu. Dieser Überhang sollte zudem für jeweils eines der vier Elemente Feuer, Wasser, Erde und

Lu stehen (Hofstätter, 1977).

Diese psychoneuroendokrinologische eorie von Temperamentstypen beruhte auf rein

sprachlicher Assoziation und wurde, wie Asendorpf beschreibt, um 1900 von Wilhelm Wundt

,,zu einem zweidimensionalen Modell mit den Dimensionen ,Stärke der Gemütsbewegung` und

,Schnelligkeit des Wechsels der Gemütsbewegungen`" (Asendorpf, 2009, S.

29) erweitert.

Eysenck (1953/1985) knüpe daran an und ordnete die vier Grundtypen einem Koordinatensys-

tem zu, indem er die Dimensionen ,,Extraversion Introversion" (s.

Big-Five-Modell, Punkt

1) von

Pawlows Psychophysiologie der Temperamente und ,,labil stabil" (s. Big-Five-Modell, Punkt

des Neurotizismus zusammenbrachte (Abb. 2).

Nach diesem Schema ruhen Sanguiniker und Phlegmatiker in sich selbst und sind von äußeren

Einflüssen unabhängiger als die labil eingestuen Melancholiker und Choleriker, die von äußeren

Einflüssen sehr schnell aus der Ruhe zu bringen sind. Im Gegensatz dazu richten sowohl Choleri-

ker als auch Sanguiniker ihr Verhalten nach außen und sind dadurch wesentlich ausdrucksstärker

und aktiver als die nach innen gekehrten passiven Phlegmatiker und Melancholiker. Heutzutage

in der Psychologie als biologische Persönlichkeitstheorie bezeichnet, diente diese Sichtweise vie-

len Autoren als Grundlage und wurde von ihnen weiter ausgebaut und vertie (Eysenck & Ey-

senck, 1985; Meyer, 1988; Netter & Hennig, 2005). Dennoch soll im Folgenden auf den Ansatz

Hippokrates' und Galens und ihre vier Temperamentstypen in Zusammenhang mit den vier Ele-

menten eingegangen werden, da sie in der Schauspielpädagogik von großer Relevanz sind und

Abb. 2 Die vier Temperamente im zweidimensionalen Modell (nach Eysenck & Eysenck, 1985, S.

50;

deutsche Bezeichnungen aus Hermann, 1969, S.

248)

INTROVERTED

(introvertiert)

EXTRAVERTED

(extravertiert)

UNSTABLE

(labil)

STABLE

(stabil)

Melancholiker

Choleriker

Sanguiniker

Phlegmatiker

QUIET

(schweigsam)

UNSOCIABLE

(ungesellig)

RESERVED

(zurückhaltend)

PESSIMISTIC

(pessimistisch)

SOBER

(bedrückt)

RIGID

(rigide)

ANXIOUS

(ängstlich)

MOODY

(launisch)

ACTIVE

(aktiv)

OPTIMISTIC

(optimistisch)

IMPULSIVE

(impulsiv)

CHANGEABLE

(wechselhaft)

EXCITABLE

(reizbar)

AGGRESSIVE

(aggressiv)

RESTLESS

(unruhig)

TOUCHY

(emp ndlich)

LEADERSHIP

(tonangebend)

CAREFREE

(sorglos)

LIVELY

(lebhaft)

EASYGOING

(lässig)

RESPONSE

(teilnehmend)

TALAKTIVE

(gesprächig)

OUTGOING

(aus sich herausgehend)

SOCIABLE

(gesellig)

CALM

(ruhig)

EVEN-TEMPERED

(ausgeglichen)

RELIABLE

(zuverlässig)

CONTROLLED

(beherrscht)

PEACEFUL

(friedlich)

THOUGHTFUL

(nachdenklich)

CAREFUL

(sorgsam)

PASSIVE

(passiv)

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

eine einfache Herangehensweise an Emotionen und Ausdrucksweisen in der Darstellung ermög-

lichen (Abb. 3; Müller, 1984; Bartussek, 1990).

Der Sanguiniker

Elan und Lebensfreude verdanke man der Kra des Blutes, und so schrieb Immanuel Kant 1798

über den Sanguiniker (lat. sánguis Blut, Kra):

Er ist sorglos und von guter Hoffnung; gibt jedem Dinge für den Augenblick eine große Wichtigkeit,

und den folgenden mag er daran nicht weiter denken. Er verspricht ehrlicherweise, aber hält nicht

Wort: weil er nicht vorher tief genug nachgedacht hat, ob er es auch zu halten vermögend sein werde.

Er ist gutmütig genug, anderen Hülfe zu leisten, ist aber ein schlimmer Schuldner und verlangt immer

Fristen. Er ist ein guter Gesellschaer, scherzha, aufgeräumt, mag keinem Dinge gerne große Wich-

tigkeit geben (Vive la bagatelle!) und hat alle Menschen zu Freunden (Kant, 1798/2000, S.

214).

Littauer (1994) beschreibt den Sanguiniker durch seine extrovertierte und stabile Art als an-

sprechende, redselige und humorvolle Persönlichkeit. Er sei enthusiastisch, ausdrucksvoll und

optimistisch. Er könne andere Menschen begeistern und antreiben und zeichne sich so als Füh-

rungspersönlichkeit aus (ebd., S.

23). Dagegen sei er oberflächlich und undiszipliniert und verlie-

re schnell die Geduld. Er habe zwar viele Freunde um sich herum, sobald es aber um ernstere

emen ginge, zöge er sich schnell zurück. Durch seine Redseligkeit neige er zu Übertreibungen

und stieße Leute mit seiner angeberischen Art vor den Kopf oder nerve durch seine laute Stimme.

Er neige zu falschen Prioritäten und sei leicht abzulenken. Angefangene Arbeit führe er selten zu

Ende (ebd., S.

98).

Nach der antiken Lehre ähnle seine Leichtigkeit, Fröhlichkeit und Leidenscha dem Element

Lu in den Dimensionen feucht/warm (Hofstätter, 1977).

Abb. 3 Choleriker, Melancholiker, Phlegmatiker und Sanguiniker (Molcho, 1983, S.

f.)

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Der Melancholiker

Die schwarze Galle mache schwermütig und trübsinnig, deshalb sei sie verantwortlich für die

Regungen des Melancholikers (gr. melas schwarz, cholé Galle):

Der zur Melancholie Gestimmte [...] gibt allen Dingen, die ihn selbst angehen, eine große Wichtigkeit,

findet allerwärts Ursache zu Besorgnissen und richtet seine Aufmerksamkeit zuerst auf die Schwierig-

keiten, so wie dagegen der Sanguinische von der Hoffnung des Gelingens anhebt: daher jener auch tief,

so wie dieser nur oberflächlich denkt. Er verspricht schwerlich: weil ihm das Worthalten teuer, aber

das Vermögen dazu bedenklich ist. Nicht daß dieses alles aus moralischen Ursachen geschähe (denn es

ist hier von sinnlichen Triebfedern die Rede), sondern weil ihm das Widerspiel Ungelegenheit und ihn

eben darum besorgt, mißtrauisch und bedenklich, dadurch aber auch für den Frohsinn unempfänglich

macht (Kant, 1798/2000, S.

215).

Ein Melancholiker sei nach Littauer ein sehr nachdenklicher, verschlossener und pessimisti-

scher Mensch. Er analysiere gerne und sei kreativ und künstlerisch oder musikalisch begabt. Er

habe Feingefühl und großes Einfühlvermögen, was die Belange anderer Menschen anginge. Er sei

aufopferungsvoll und gewissenha. Dadurch plane er sehr genau und ginge die Dinge perfektio-

nistisch an. Er erkenne sehr schnell die Probleme und fände kreative Lösungen. Im Gegensatz

zum Sanguiniker müsse er zu Ende führen, was er angefangen habe und sei sehr ordentlich und

sorgfältig (ebd., S.

41). Dagegen sei er sehr launisch und deprimiert und nähme Dinge schnell

persönlich. Er lebe in seiner Gefühlswelt und neige zu Hypochondrie. Die Ziele, die er sich setze,

seien meistens unerreichbar und er würde gerne zum Märtyrer. Er plane zu ausgedehnt und de-

tailliert und ziehe die Analyse der Arbeit vor. Er könne sich o selbst nicht leiden und benötige

viel Anerkennung (ebd., S.

115). Durch seinen Schwermut und Trübsinn ähnele er nach der anti-

ken Lehre in Art und Weise dem Element Erde in den Dimensionen trocken/kalt (Hofstätter,

1977).

Der Choleriker

Halsstarrigkeit, Aufgeregtheit und Ungeduld sei Ursache zu viel gelber Galle, welche verant-

wortlich für den Namen des Cholerikers (gr. cholé gelbe Galle) sei:

Man sagt von ihm: er ist hitzig, brennt schnell auf, wie Strohfeuer; läßt sich durch Nachgeben des an-

deren bald besänigen, zürnt alsdann, ohne zu hassen, und liebt wohl gar den noch desto mehr, der

ihm bald nachgegeben hat. Seine Tätigkeit ist rasch, aber nicht anhaltend. Er ist geschäig, aber

unterzieht sich selbst ungern den Geschäen, eben darum weil er es nicht anhaltend ist, und macht

also gern den bloßen Befehlshaber, der sie leitet, aber selbst nicht ausführen will. Daher ist seine herr-

schende Leidenscha Ehrbegierde; er hat gern mit öffentlichen Geschäen zu tun und will laut geprie-

sen sein (Kant, 1798/2000, S.

215

f.).

Für Littauer ist der Choleriker der dynamischste und aktivste unter den Temperamentstypen.

Er verspüre meistens Drang zur Veränderung und müsse Fehler korrigieren. Er sei entschlossen

und willensstark, aber nicht emotional. Er sei nicht leicht zu entmutigen, unabhängig und selb-

ständig. Er sprühe vor Ehrgeiz und sei zielstrebig. Durch seine Auffassungsgabe behielte er stets

den Überblick, sei organisiert und könne Arbeiten gut delegieren. Dadurch eigne er sich gut als

Führungskra (vgl. ebd., S.

63). Dagegen kommandiere er viel zu gerne herum, sei ungeduldig

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

und aufbrausend. Er suche gerne Streit und sei o beleidigt, wenn andere nicht nach seiner Pfeife

tanzten oder tanzen wollten. Er lehne Sentimentalität und Emotionalität ab und gehe über Lei-

chen. Er durchdenke Pläne nicht im Detail und könne taktlos und unverschämt sein. Der Zweck

heilige bei ihm die Mittel (vgl. ebd., S.

130). Durch seine energetische Art ähnele er nach der anti-

ken Lehre stark dem Element Feuer in den Dimensionen trocken/warm (Hofstätter, 1977).

Der Phlegmatiker

Der Schleim führe zu Faulheit und Gleichgültigkeit, weswegen Immanuel Kant antriebslose und

apathische Menschen als Phlegmatiker (gr. phlégma Schleim) bezeichnete:

Phlegma, als Schwäche, ist Hang zur Untätigkeit, sich durch selbst starke Triebfedern zu Geschäen

nicht bewegen zu lassen. Die Unempfindlichkeit dafür ist willkürliche Unnützlichkeit und die Neigun-

gen gehen nur auf Sättigung und Schlaf. Phlegma, als Stärke, ist dagegen die Eigenscha: nicht leicht

oder rasch, aber, wenngleich langsam, doch anhaltend bewegt zu werden. Der, welcher eine gute Do-

sis von Phlegma in seiner Mischung hat, wird langsam warm, aber er behält die Wärme länger (Kant,

1798/2000, S.

216

f.).

Ein Phlegmatiker sei nach Littauer die Ruhe in Person unaufdringlich, unbekümmert und

entspannt. Stets geduldig, kühl und ausgeglichen ginge er Dinge überlegt, beständig und kompe-

tent an. Er sei mitfühlend und gütig, verberge aber Emotionen. Er sei mit dem Leben zufrieden

und nie in Eile. Er stimme gerne zu und sei friedliebend. Er könne sehr gut unter Druck arbeiten,

da ihn nichts so schnell aus der Fassung bringe. Er sei ein guter Zuhörer und Genießer. Durch

seine ruhige stabile Art ziehe er Menschen an, die auf der Suche nach Halt seien (vgl. ebd., S.

76).

Dagegen sei er nicht sonderlich begeisterungsfähig und furchtsam und besorgt. Er meide Ver-

antwortung und könne egoistisch sein. Er sei zu kompromissbereit und selbstgerecht. Ihm fehlten

Zielorientierung und Eigenmotivation, da er schwer in Gang käme. Er sei faul und nachlässig und

bremse andere aus. Durch seine harten Urteile und seinen Sarkasmus verscherze er es sich mit

anderen Menschen (vgl. ebd., S.

149). Nach der antiken Lehre ähnele der Phlegmatiker am ehes-

ten dem Element Wasser in den Dimensionen feucht/kalt (Hofstätter, 1977).

Während bei Kant die Temperamente klar differenziert waren und er eine Mischung dieser aus-

schloss, sind sowohl bei Hippokrates und Galen durch das Körpersaverhältnis als auch bei Ey-

senck und Eysenck und Littauer die Grenzen fließend und Menschen lassen sich innerhalb dieser

Dimensionen stufenlos einordnen. Littauer schreibt sogar von den üblichen Gegensätzen der

Temperamente, die ,,innere Konflikte, [wie] sanguinische Melancholiker und cholerische Phleg-

matiker, vereinigen können" (ebd., S.

169). Auch hätte jeder Mensch zwar einen klaren Schwer-

punkt in einem der Temperamente, jedoch auch ein weiteres Standbein in einem anderem Tem-

perament ,,und zusätzlich verschiedene Eigenschaen aus den restlichen beiden" (ebd., S.

165).

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

In Abb. 4 stellt Littauer diese Gegensätze und Verbindungen der unterschiedlichen Typen dar

und zeigt auf, an welcher Stelle sich die Temperamente gleichen, und wo sie einen ausgleichenden

Gegenpol der Persönlichkeit bieten. Entscheidend ist zudem, dass das Temperament als Teil der

Persönlichkeit nicht festgelegt und unveränderbar ist, sondern durch äußere Faktoren beeinflusst

und in Abhängigkeit der Lebenssituation variiert, ,,wobei das genaue Muster der Veränderung

von der jeweiligen Eigenscha abhängt" (Beckmann & Elbe, 2008, S.

40).

Auch im Elisabethanischen Zeitalter waren psychische Dispositionen keine Frage der mentalen

Verfassung, sondern vielmehr beeinflusst von den im Körper vorhandenen Säen (Zschirnt,

2000). Diese widerspiegelten nach dem Weltbild der Elisabethaner als Mikrokosmos die Ele-

mente des Makrokosmos (Lovejoy, 2001; Tillyard, 1998), was den Bezug der vier Körpersäe mit

den vier Elementen noch eimal ausdrücklich betonte (Abb. 5).

Abb. 4 Gegensätze und Verbindungen der Temperamente (Littauer, 1994, S.

166)

NATÜRLICHE VERBINDUNGEN (BLUTSBRÜDER)

kontaktfreudig, optimistisch, fremütig

introvertiert, pessimistisch, zurückhaltend

NATÜRLICHE VERBINDUNGEN (BLUTSBRÜDER

)

PHLEGMATIKER

MELANCHOLIKER

CHOLERIKER

SANGUINIKER

GÄNZENDE

VERBINDUNGEN

beziehungsor

ien

tier

GÄNZENDE

VERBINDUNGEN

auf

gabenor

ien

tier

Führungs-

persönlichkeit

Führungs-

persönlichkeit

Beoachter

Beobachter

geistreich

gelassen

entschlossen

organisiert

zielstrebig

orientiert

nicht

zielorientiert

verstandsor

ien

tier

willensstar

verstandsor

ien

tier

willensstar

krea

tiv

gefühlsbet

krea

tiv

gefühlsbet

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

So war es nicht erstaunlich, dass der im Elisabethanischen Zeitalter lebende Schauspieler und

Dramatiker William Shakespeare von den vier Grundtypen in seinen Stücken regelrecht Ge-

brauch machte, was sich dramaturgisch auch anbot, da durch die gegensätzlichen Figuren genug

Spannung und Attraktivität geboten war.

Der nachdenkliche, depressive Hamlet ist der Melancholiker; der ständig aufbrausende, überdrehte

Hotspur ist der Choleriker (Heinrich IV.); der feuchte, weil ständig betrunkene und unbewegliche

Falstaff mit den Körperausmaßen eines Weinfasses ist der Phlegmatiker (Heinrich IV.); und der fröhli-

che Luikus Mercutio ist der Sanguiniker (Romeo und Julia). Brutus ist hingegen jemand, bei dem sich

alle Säe im Gleichgewicht befinden (Zschirnt, 2000, S.

207).

Auch in der Commedia dell'arte

spielten die vier Elemente und die dazugehörigen Tempera-

mente eine große Rolle. Hier tauchen die Temperamente in unterschiedlichen Archetypen auf,

wobei im Gegensatz zur antiken Lehre das melancholische Temperament dem Element Wasser

und das phlegmatische dem Element Erde entsprachen (Moraidis, 2009; Müller, 1984).

In der Schauspielpädagogik tauchen daher immer wieder diese vier Grundformen als Archety-

pen der Temperamente mit den zur Versinnbildlichung verknüpen Elementen Feuer, Erde, Was-

ser und Lu auf und dienen dem werdenden Schauspieler als guter Einstieg zum Erlernen von

Ausdruck und Emotion (Bartussek, 1990; Lecoq, 2000; Molcho, 1983; Müller, 1984).

Abb. 5 Die vier Elemente und ihre Temperamente (nach Zschirnt, 2000 und Hofstätter, 1977)

kalt

warm

trocken

feucht

Schleim

WASSER

LUFT

FEUER

ERDE

Melancholiker

Choleriker

Sanguiniker

Phlegmatiker

Blut

schwarze Galle

gelbe Galle

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Die Commedia dell'arte (ital. commedia eater, arte Kunst bzw. Handwerk) war eine im 16. Jahrhundert in Italien

entwickelte Form des Volkstheaters, die sich durch Berufsschauspieler, überwiegend improvisierter Darbietung,

Archetypen sowie Pantomime und Maskenspiel als wesentliche Elemente vom damaligen höfischen Laienthea-

ter abgrenzte (vgl. Moraidis, 2009, S.

ff.). Durch ihr von der Fixation losgelöstes Stegreifmuster bildet sie die

Grundlage der modernen Rollenarbeit und Improvisation (Ebert, 1979).

Da davon ausgegangen wird, dass alle vier Temperamente im Menschen vorhanden und nur

mehr oder weniger ausgeprägt sind, ist es Aufgabe der Schauspielpädagogik, diese zu entfalten

(Penka, 1998). Darauf soll in Kap. 6 ausführlicher eingegangen werden.

Auch für die Sportpädagogik kann die Kategorisierung dieser vier Temperamente von großem

Interesse sein um z.

B. beim Teambuilding der Fußballmannscha die Rollenverteilung aufzuzei-

gen und zu erklären (wie bei Brisanz und Gerisch, 2008, in Ansätzen gezeigt) oder aber beim Un-

terstützen des Sportlers, auch im Wettkampf unter schwierigsten Bedingungen aus sich heraus zu

gehen und dennoch seine Emotionen zu kontrollieren.

2.3

Sicherheit und Prinzip der Anonymität

Sicherheit und Unsicherheit beeinflussen den Menschen wesentlich in seiner Handlung und

bilden damit eine entscheidende Grundlage für das Schauspiel. Maslow bezeichnete 1943 in seiner

Motivationstheorie der Persönlichkeit die Sicherheit sogar als eines der Grundbedürfnisse des

Menschen (Abb. 6). Dabei stellte er die Sicherheit auf zweiter Stufe über die physiologischen

Grundbedürfnisse (wie Atmung, Schlaf, Nahrung, Wärme, Gesundheit, Wohnraum, Kleidung,

Sexualität und Bewegung) und behauptete, dass all diese Bedürfnisse angeboren seien und die

nächste Stufe der Bedürfnishierarchie erst erreicht werden könnte, wenn die Bedürfnisse auf da-

runter liegenden Stufen befriedigt seien. Zudem würden Bedürfnisse darüber liegender Stufen

erst im Zuge der Persönlichkeitsentwicklung zum Tragen kommen (Rammsayer, 2005).

Obwohl Maslows Bedürfnispyramide von ihm selbst mehrfach überarbeitet und insbesondere

die mit ihr verknüpen Bedingungen von vielen Autoren kritisiert oder verbessert wurden, ist die

Sicherheit auch bei anderen Autoren ein Grundbedürfnis geblieben (Aronson, Wilson & Akert,

2008; Pekrun, 1988; Rammsayer, 2005; Schmitt & Brunstein, 2005).

Abb. 6 Bedürfnispyramide (nach Maslow, 1943, S.

372

ff.)

physiological needs

safety needs

love needs

esteem needs

need

for self-

actualization

Schauspielpädagogische Aspekte der Persönlichkeit

Ende der Leseprobe aus 100 Seiten - nach oben

Details

Titel

Schauspielpädagogik im Wettkampfsport

Untertitel

Ansätze zur Leistungsoptimierung und Persönlichkeitsentwicklung anhand der Praxisbeispiele Fußball und Boxen

Autor

Benjamin Stoll (Autor:in)

Erscheinungsjahr

2010

Seiten

100

Katalognummer

V228229

ISBN (eBook)

9783842808843

Dateigröße

3476 KB

Sprache

Deutsch

Schlagworte

spitzensport theater verhaltenspsychologie medien temperament

Produktsicherheit

Diplom.de

Arbeit zitieren

Benjamin Stoll (Autor:in)

, 2010, Schauspielpädagogik im Wettkampfsport, Hamburg, Bedey Media GmbH, https://www.diplom.de/document/228229

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