Die philosophischen Aspekte der Rassismus-Kritik Voegelins von 1933
- Art: Magisterarbeit
- Autor: Nils Winkler
- Abgabedatum: Oktober 1997
- Umfang: 87 Seiten
- Dateigröße: 5,3 MB
- Note: 1,6
- Institution / Hochschule: Universität Hamburg Deutschland
- ISBN (eBook): 978-3-8324-0924-1
-
ISBN (Paperback) :
978-3-8324-0924-1 P - ISBN (CD) :978-3-8324-0924-1 CD
- Sprache: Deutsch
- Prämierung:
- Arbeit zitieren: Winkler, Nils Oktober 1997: Die philosophischen Aspekte der Rassismus-Kritik Voegelins von 1933, Hamburg: Diplomica Verlag
- Schlagworte: Zeitgeschichte, Ideologie, Theorielehre und Ideenlehre, Rassismus
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Magisterarbeit von Nils Winkler
Zusammenfassung:
Im Mittelpunkt der vorliegenden Arbeit steht die Untersuchung der beiden Frühschriften von Erich Voegelin aus dem Jahr 1933 Rasse und Staat sowie Die Rassenidee in der Geistesgeschichte, die in ihrer Gesamtheit eine Kritik der Ideologie des Rassismus liefern. Ein Leitmotiv der beiden Bücher ist der Versuch, durch die Wiederbelebung philosophischen Wissens eine differenziertere Auffassung von der menschlichen Natur zu erlangen.
Die Behandlung der Rassenthematik und deren politischen Stellenwert Anfang der 30-iger Jahre entlarvte Voegelin als Symptome eines pervertierten Selbstverständnisses: Seine Kritik analysiert den Verfall der theoretischen Kultur und fragt nach den geistigen Wurzeln der Krisis. Durch die Rückbesinnung auf die menschlichen Grundfragen gelang es Voegelin, Bedingungen und ursächliche Zusammenhänge einer problematischen Entwicklung in der europäischen und in der deutschen politischen Geschichte aufzuzeigen, innerhalb derer der Rassismus ein Teilphänomen darstellt. Über diesen (philosophischen) Gedankenkomplex wird in der Arbeit vorrangig berichtet.
Darüber hinaus wird in der Einleitung und im Schlußkapitel auf das Gesamtwerk Voegelins eingegangen. 1938 vor den Nationalsozialisten in die USA geflohen, war Voegelin nach seiner Rückkehr 1958 einer der Gründerväter der Politikwissenschaft in Deutschland. Die vorliegende Arbeit zeigt, daß seine Kritik von 1933 Grundzüge seiner späteren Politischen Philosophie bereits in Ansätzen enthält. Das Bemühen um die Wiederherstellung des Bewußtseins für Prinzipienfragen entwickelte Voegelin in seinen Hauptwerken zu dem umfassenden Projekt einer Erneuerung der Politischen Wissenschaft durch den Rekurs auf die klassische politike episteme als einer Vernunft- und Erfahrungswissenschaft des Politischen. Sein OEuvre weist die praktischen Potentiale der Philosophie - als Bewahrerin vor den verschiedenen ideologischen Verfänglichkeiten - und ihren Niederschlag in der historisch-sozialen Wirklichkeit auf.
Die Arbeit zur Rassismus-Kritik Voegelins zeichnet das Bild eines Gelehrten, der vom Beginn seiner Laufbahn an die philosophische Sensibilität als essentielle Komponente verantwortungsvoller Politik betrachtete. Zugleich bietet sie jedem Interessierten einen verstehenden Zugang zu den luziden Analysen der Phänomene des Rassismus und des Antisemitismus: Schlüsselerfahrungen also für das deutsche Selbstverständnis und zentrale Themen der politischen Diskurse bis heute.
Inhaltsverzeichnis:
| Einleitung | ||
| Die Rassismus-Kritik von 1933 | 4 | |
| Die Rassismus-Kritik im Kontext des Gesamtwerkes von Voegelin | 7 | |
| Struktur dieser Arbeit | 11 | |
| 1. | Historische Voraussetzungen der Rassenideologie | |
| Rassismus und Antisemitismus im Jahr 1933 | 13 | |
| Erweiterungen des Wissenshorizontes | 14 | |
| Die Erschütterung des christlichen Weltbildes | 16 | |
| Die deutsche Situation und die Bedeutung der idealistischen Philosophien | 18 | |
| 2. | Philosophische Entlarvung der Rassenideologie | |
| Grunderlebnisse und Selbstinterpretationen des Menschen | 21 | |
| Der Rassengedanke in Anthropologie und Politik | 23 | |
| Exkurs: Die Höhe der Philosophie bei Scheler | 26 | |
| 3. | Die Höhe der Philosophie bei Kant | |
| Die antinomische Natur des Menschen | 30 | |
| Problematisches Denken bei Kant | 33 | |
| Offene Theorien über Politik und Geschichte | 35 | |
| 4. | Problematische Entwicklung der Philosophie in der Folge Kants | |
| Johann Gottlieb Fichte | 40 | |
| Exkurs: Georg Wilhelm Friedrich Hegel | 42 | |
| Friedrich Schiller | 44 | |
| Wilhelm von Humboldt | 46 | |
| Carl Gustav Carus | 47 | |
| Verfall der Philosophie | 49 | |
| 5. | Die Entwicklung rassistischen Denkens | |
| Monistische Menschenbilder im 19. Jahrhundert | 51 | |
| Die Rassenideologie ab 1850 | 51 | |
| Prototypische Figuren der Moderne: Rassismus und Antisemitismus | 54 | |
| Zur Geschichte des Antisemitismus | 57 | |
| Zur Geschichte der Idee der nordischen Rasse | 58 | |
| 6. | Geschichte und Gegenwart | |
| Die Rassismus-Kritik Voegelins und das Problem der Vergangenheitsbewältigung | 60 | |
| Philosophische Existenz und ideologische Entfremdung | 63 | |
| Die Praxis der Philosophie | 66 | |
| Inhaltsübersicht | 72 | |
| Literaturverzeichnis | 74 |
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Link zur Arbeit:
http://www.diplom.de/ean/9783832409241
Arbeit zitieren:
Winkler, Nils Oktober 1997: Die philosophischen Aspekte der Rassismus-Kritik Voegelins von 1933, Hamburg: Diplomica Verlag
Schlagworte:
Zeitgeschichte, Ideologie, Theorielehre und Ideenlehre, Rassismus



