Managementverlauf der Studienphase bei Mehrfachbelastung

bei die Übertragung ökonomischer Prinzipien auf die Lenkung von Individuen, Gütern und Reichtümern. Hierzu stellt er fest: „Die Einführung der Ökonomie in die politische Amtsführung ist, glaube ich, der Haupteinsatz, um den es beim Regieren geht.“71 Foucault begreift den modernen Staat eher als eine verwickelte Kombination von Individualisierungstechniken und Totalisierungsverfahren, denn als eine institutionell-administrative Struktur. Der Begriff der Regierung erlaubt es ihm hierbei aufgrund des von ihm als weit verstandenen Bedeutungsfeldes anhand unterschiedlicher Formen von Menschenführung den Prozess der Herausbildung moderner Staatlichkeit und moderner Subjektivität zu untersuchen. Losgelöst von einer rein politischen Bedeutung erlaubt es sein Begriff der Regierung, Handlungsformen und Praxisfelder zu untersuchen, die sich damit befassen, inwieweit Formen von Fremdführung und Techniken der Selbstführung ablaufen und auf Individuen und Kollektive wirken. [...]

4.2.1. Regierung Foucault nähert sich der Begriffsbildung der Gouvernementalität über die Auseinandersetzung mit dem Problem der Regierung. Indem er eine Neuorientierung des Regierungsbegriffes vornimmt, erlaubt er Machtbeziehungen unter dem Blickwinkel von Führung zu analysieren und ermöglicht eine neue Dimension der Machtanalyse. Er versieht den Begriff Regierung mit einer Art Scharnierfunktion, die dreierlei erlaube: Regierung wird von ihm als Bindeglied zwischen strategischen Machtbeziehungen und Herrschaftszuständen verstanden. Der Begriff vermittelt zwischen Macht und Subjektivität, wobei deutlich wird, inwieweit sich Herrschaftstechniken und „Technologien des Selbst“ miteinander verknüpfen. Schließlich bietet er ein wichtiges Analyseinstrument, um die Macht-WissenKomplexe zu untersuchen. Wesentliche Form des Regierens ist für ihn hierbei nicht mehr nur das Regieren über andere, sondern auch über sich selbst. Erfordert das Regieren über andere das Befolgen einer Reihe von Herrschaftstechniken, so verlangt das Regieren seiner Selbst einen entsprechenden Einsatz von Selbsttechnologien. Wesentlich für diese „Regierungskunst“ ist nach Foucault hier- [...]

Ausführungen in erster Linie auf für die Untersuchungsergebnisse relevante Punkte konzentrieren66. Foucaults Begriff der Gouvernementalität, der Regieren (gouverner) und Denkweise (mentalité) semantisch miteinander verbindet, stellt ein wichtiges Analyseinstrument der von ihm immer wieder herausgestellten Macht-Wissen-Komplexe dar, indem soziale Beziehungen unter dem Blickwinkel von Menschenführung analysiert werden. Sein Untersuchungsinteresse liegt neben den Beziehungen von Macht und Subjektivität hierbei auf Herrschaftstechniken und den weiter unten detaillierter – weil im Hinblick auf die Untersuchungsergebnisse besonders relevant – behandelten „Technologien des Selbst“. Unter dem Begriff der Gouvernementalität wird von ihm hierbei dreierlei verstanden: „...die Gesamtheit, gebildet aus den Institutionen, den Verfahren, Analysen und Reflexionen, den Berechnungen und den Taktiken, die es gestatten, diese recht spezifische und doch komplexe Form der Macht auszuüben, die als Hauptzielscheibe die Bevölkerung, als Hauptwissensform die politische Ökonomie und als wesentliches Instrument die Sicherheitsdispositive hat. Zweitens verstehe ich unter ‚Gouvernementalität’ die Tendenz oder Kraftlinie, die im gesamten Abendland unablässig und seit sehr langer Zeit zur Vorrangstellung dieses Machttypus, den man als ‚Regierung’ bezeichnen kann, gegenüber allen anderen – Souveränität, Disziplin – geführt und die Entwicklung einer ganzen Reihe von Wissensformen andererseits zur Folge gehabt hat. Schließlich glaube ich, dass man unter Gouvernementalität den Vorgang oder eher das Ergebnis des Vorgangs verstehen sollte, durch den der Gerechtigkeitsstaat des Mittelalters, der im 15. und 16. Jahrhundert zum Verwaltungsstaat geworden ist, sich Schritt für Schritt ‚gouvernementalisiert’ hat.“67 Gemäß Foucault leben wir heute in einem Zeitalter der Gouvernementalität, wobei der Staat, so wie er sich heute darstellt, eben dieser zu verdanken ist. Nach ihm sind es die Taktiken des Regierens, die dem Staat zu jeder Zeit gestatten zu bestimmen, was in seine Zuständigkeit fällt und was nicht. Das Überleben des Staates sowie seine Grenzen sind laut Foucault nur mit dem Hintergrund der Gouvernementalität zu verstehen. Diese Form eines Regierungsstaates, der sich auf seine Bevölkerung stützt und sich zu Zwecken der Lenkung auf die Instrumente des ökonomischen Wissens beruft und von diesem Gebrauch macht, entspricht einer durch die [...]