Theorien zum Internet

Standards von Programmiersprachen und Betriebssystemen brachte mehr und mehr die Idee auf, ein integriertes Netzwerk zu schaffen, um teure Hardwareressourcen und akademische Schaffenskraft ökonomischer einzusetzen. Bei der 1948 gegründeten RAND Corporation (Forschungsgesellschaft für Beratungs-, Planungs-, und Prognoseaufgaben) beschäftigte man sich zeitgleich mit der Aufgabenstellung, die Überlebensfähigkeit von Kommunikationssystemen zu steigern. „Nach Ansicht der Strategiefachleute bei RAND mußten die Kommunikationssysteme zum Einsatz strategischer Waffen unbedingt einen Angriff überstehen können, damit das Land immer noch einen Vergeltungsschlag führen könnte.“ Paul Baran, seit 1959 bei der RAND, entwickelte vor diesem Hintergrund die revolutionäre Idee einer Netzwerkstruktur, die verteilt war. Das stand im Gegensatz zu herkömmlichen zentralen und dezentralen Netzwerkmodellen, deren Verknüpfung mittels eines oder mehrerer zentraler Knoten immer Schwachpunkte aufwiesen. Dieses Netz mit einem Redundanzniveau von drei bis vier (was bedeutet, daß jeder Knoten wiederum mit drei bis vier anderen Knoten verbunden war) würde den herkömmlichen Modellen gegenüber eine bislang nie gekannte Zuverlässigkeit und Sicherheit bieten. Denn belegte oder zerstörte Knoten konnten durch den nächstbesten Übertragungsweg ersetzt werden. Barans zweite revolutionäre Idee war es, die Daten nicht mehr in Form eines gleichmäßigen Stroms von Signalen durch die Leitungen zu senden, sondern die Botschaften in einzelne Nachrichtenblöcke aufzuteilen. Am Zielort sollten diese bei ihrem Eintreffen zusammengesetzt werden. Beide Prinzipien beruhen zwar auf einem hochgradig ineffizienten System, verbürgen dafür aber eine bisher nie gekannte Sicherheit bei der Datenübertragung. Auf Seite der ARPA begann man 1966 sogenannte IMPs (interface message processors) zu entwerfen. Dies waren Computer, die den eigentlich miteinander kommunizierenden Mainframes (Großrechner einzelner Institutionen) zwischengeschaltet werden mußten, um sie zu einer Kommunikation miteinander zu bewegen. Ende 1969 programmierte man ein Protokoll namens Telnet, das zwar den ersten elementaren Dialog zwischen zwei Rechnern erlaubte, aber nicht deren Zusammenarbeit bewerkstelligen konnte. Das Ziel mußte es sein, ganze Dateien zwischen zwei Computern zu transferieren. Theoretisch gelang das 1972 durch das sogenannte File Transfer Protocol, kurz FTP. Im Oktober desselben Jahres [...]

4. Medientheoretische Defizite und die Entwicklung sozialer Utopien Mit dem Internet hat sich in den letzten Jahren eine neue Medienwirklichkeit herausgebildet, an der die herkömmliche, an massenmedialer Kommunikation geschulte publizistikwissenschaftliche Analyse bislang scheitert. Als neues Informations- und Kommunikationsmedium hat das Internet die modernen Industriegesellschaften verändert und die daraus resultierenden Entwicklungen rasant ausgebreitet. Die Vielfalt der Perspektiven, welche das Internet durch seine allgemeine Zugänglichkeit kulturell eröffnet, übersteigt den Kanonisierungszwang der akademischen Disziplinen. Deren Instrumentarium reicht nicht aus, um die Transformationen der Kommunikationsverhältnisse zu begreifen. Diese fehlende Anschlußfähigkeit an die akademischen Theoriebildungsrituale erzeugt zuerst eine Verunsicherung. Des weiteren birgt sie eine ungeheure Hoffnung, die „mit gesellschaftspolitisch aufgeladenen Visionen über geglückte Kommunikation jenseits bestehender gesellschaftlicher Zwänge“, dem „Versprechen allgemeiner Demokratie“ und „eines entgrenzten elektronischen Marktplatzes“ aufwartet. Die Vorstellungen ergehen sich oftmals in Pathos und Konjuktivformeln, was sie unbewußt in die Nähe des Technikoptimismus der Futurologen vergangener Jahrzehnte, wie etwa Marshall McLuhan, rückt. Bevor die gängigsten Visionen diskutiert und mit dem Ansatz einer Netzkritik konfrontiert werden, werden anhand eines Exkurses die historisch-technischen Fakten des Internet veranschaulicht. Auf dessen Basis werden im Anschluß daran die Probleme einer kommunikationstheoretischen Einordnung des Internet diskutiert. [...]

Ordnungsprinzip der linearen Schrift nicht mehr standhält. Deleuze und Guattari sehen in der linearen Zielgerichtetheit einer Kultur die Unterdrückung der Wunschbefriedigung. Sie wird strategisch auf individuelle Konstellationen zurückverwiesen. Deshalb prägen die Autoren das Bild einer Wunschmaschine, deren Vermögen in der Bildung sich unendlich erstreckender Konnexionen besteht. Die Strategie wird durch das Denkbild des Rhizoms gestützt. Es stellt eine nonlineare Vernetzungsmetapher dar, welche die Abkehr von einer veralteten Schriftmaschine, die auf einzelnen subjektiven Äußerungen beruht, beansprucht. Die Vorstellung des Rhizoms wird in der Netzkultur aufgegriffen, um alle Arten nicht hierarchischer Netzwerke zu beschreiben. Vannevar Bush setzte das rhizomatishe Denken durch seinen Entwurf der MEMEX in die Praxis um. Diese Maschine sah eine individuelle Kontextualisierung von Wissen vor, ohne den Vorgaben einer alphanumerischen Codierung zu folgen. Eine Vorstellung, die für eine Weiterentwicklung des Computers in Richtung Online-Vernetzung maßgeblich war. Für Paul Virilio steht die Geschwindigkeit im Mittelpunkt gesellschaftlicher Entwicklungen. Seinen Ausgangspunkt bildet die sinnliche Wahrnehmungsfähigkeit des menschlichen Körpers. Durch die epochale Steigerung der Geschwindigkeit, die in der Lichtgeschwindigkeit kulminiert, löst sich der menschlich wahrnehmbare Raum auf. Diese Entwicklung entspringt militärwissenschaftlichem Denken, dessen Ziel in der Beherrschung des Kriegsschauplatzes liegt. Die Geschwindigkeit der Wahrnehmung kann nur noch durch die kategorische Verknüpfung zwischen Mensch und Computer gesteigert werden. Sie findet in der Kybernetik und der Erschaffung einer virtuellen Umwelt, dem Cyberspace statt. [...]