La Moda Maschile

41 2. Zum einen hat Roland Barthes einen Jahrgang französischer Damenmodezeitschriften, vor allem Elle und Jardin des Modes, als Corpus für seine Untersuchungen gewählt.76 Mit der zunehmenden Bedeutung von auflagenstarken Herrenmodezeitschriften auf dem Zeitschriftenmarkt unserer Tage, die das immense modische Potential der Zielgruppe der Männer dokumentieren, ist eine semiotischlinguistische Analyse der geschriebenen Herrenbekleidung längst überfällig. Zudem ist italienische Herrenmode auf dem Modemarkt ein weltweit nicht zu unterschätzender Umsatzfaktor mit entsprechend hervorragendem Ruf. Corpus unserer Analyse sind daher die insgesamt 11 Ausgaben der italienischen Herrenmodezeitschrift L’UOMO VOGUE von Februar 1996 bis Februar 1997.77 3. Zum anderen stammt der von Barthes verwendete Jahrgang der Damenmodezeitschriften bereits aus den Jahren 1958/59 (von Juni bis einschließlich Juni). Neben der synchronen Auswertung eines Jahrgangs einer italienischen Herrenmodezeitschrift ist daher auch ein diachroner Vergleich gegenüber den Barthesschen Ergebnissen sinnvoll. Als weiteres Ziel unserer Corpusanalyse soll daher der diachrone Vergleich zwischen den 50er und 90er Jahren unseres Jahrhunderts eventuelle Veränderungen bzw. Parallelen in der Sprache der geschriebenen Kleidung dokumentieren, wie sie sich in knapp 40 Jahren Modegeschichte vollzogen haben. Wie wir später sehen werden, sind nach vier vergangenen Jahrzehnten Erweiterungen der Barthesschen Analyseterminologie unbedingt erforderlich, die einen nicht unwesentlichen Wandel der Sprache der Mode dokumentieren. Es wird nicht Ziel der nachstehenden Corpusanalyse sein, über die semiotischlinguistisch erfolgende Bestandsaufnahme der italienischen Herrenmodesprache unseres Jahrhundertendes hinaus den „Machenschaften des Sinns“78 der Mode im allgemeinen nachzuspüren, wie Roland Barthes dies in seinem Buch Die Sprache der Mode nach der Bestandsaufnahme der Modesprache seiner Zeit getan hatte. Eine vergleichbar ausgeweitete semiotisch-linguistische Analyse würde den Rahmen dieser Arbeit sprengen. Als Gegengewicht für den theoretisch anmutenden semiotischen Analyseteil haben wir die eher praxisbezogene ästhetische Analyse der Kleidungsabbildungen bzw. Modefotografien des Corpus gewählt. [...]

40 3. Die abgebildete Kleidung schließlich umfaßt die malerische bzw. künstlerische Erfassung von Kleidung ebenso wie die seit Ende des 19. Jahrhunderts mögliche photographische. Entsprechend beinhaltet die abgebildete Kleidung alle formal relevanten und damit ästhetischen Aspekte. Die ästhetischen Paradigmen der italienischen Herrenmodefotografie unseres Jahrzehnts werden Gegenstand des zweiten Teils der Corpusanalyse in Kapitel 6 sein. Mit Roland Barthes können wir aufgrund der entsprechenden Charakteristiken bezüglich der realen Kleidung von einer technologischen Struktur sprechen, bezüglich der abgebildeten Kleidung von einer plastischen und bezüglich der geschriebenen Kleidung von einer verbalen Struktur.74 Die Korrelation der beschriebenen Realisationen von Kleidung läßt sich linguistischstrukturalistisch in Anlehnung an Ferdinand de Saussure formulieren. Demgemäß entspricht die reale Kleidung als sprachliche Urprungsinstitution und -struktur der languemère, abgebildete und geschriebene Kleidung hingegen können als aktualisierte, individualisierte und angewandte Formen der langue-mère mit den Begriffen parole I und parole II bezeichnet werden. Konzentrieren wir uns lediglich auf die Realisation der geschriebenen Kleidung, können wir die linguistische Dialektik von langue und parole ebenso ausfindig machen: Die geschriebene Kleidung ist zugleich Institution oder >Sprache< (langue) auf der Ebene der Kleidung - und Akt oder >Sprechen< (parole) auf der Ebene der menschlichen Rede (langage). Dieser paradoxe Status ist wichtig: er wird die gesamte strukturale Analyse der geschriebenen Kleidung beherrschen.75 Da der Sprache in jeglicher Form - ob verbal oder non-verbal - die Funktion der Kommunikation inhärent ist, können wir parallel zur linguistischen Dialektik von langue und parole für die geschriebene Kleidung auch die kommunikationstheoretische Dialektik von Code und Botschaft formulieren. Im Vordergrund der weiteren Analyse der geschriebenen Kleidung steht zunächst jedoch die linguistische Dialektik von Signifikant und Signifikat der sprachlichen Zeichen geschriebener Kleidung. [...]

5.1 Methodik und Ziel der Corpusanalyse Grundgedanke aller Ausführungen des Kapitels ist die Gleichsetzung von Kleidung mit Sprache, wie wir es bereits in Kapitel 2.1.1 erläutert haben. Kleidung ist demzufolge ein Kommunikationsobjekt. Da Sprache generell auf einem System von Zeichen basiert, gilt es, die Zeichen der Kleidung innerhalb eines noch zu definierenden Corpus zu entdecken sowie ihre Struktur und ihre Bedeutung semiotisch und ab Kapitel 6 auch ästhetisch genauer zu analysieren. Auf der Ebene der italienischen Herrenmode schließlich sollen die gewonnenen Erkenntnisse zusammenfließen und einen mosaikartigen Überblick über die Hauptcharakteristiken der italienischen Herrenmode der 90er Jahre ergeben. Bevor wir uns jedoch der Analyse des Zeichensystems der Kleidung widmen können, müssen wir einige für die Methodik und die bevorstehende Analyse wichtige Differenzierungen des Begriffes „Kleidung“ sowie Anmerkungen zu ihrer wissenschaftlichen Betrachtung vorausschicken. Wenn wir die Ebene der Kleidung genauer betrachten, so können wir unschwer drei Realisationen der Kleidung ausfindig machen: 1. Die reale Kleidung bezeichnet das real existente Kleidungsstück und beinhaltet entsprechend den gesamten Fertigungsprozeß, der zur Kreation des Kleidungsstückes geführt hat. Wann immer wir in den vorausgegangenen Kapiteln die Herrenbekleidung sowie ihren Wandel soziologisch und historisch analysiert haben, geschah dies auf der Ebene der realen Kleidung. 2. Die geschriebene Kleidung bezeichnet alle schriftlich getroffenen Aussagen über Kleidung, über ihre Funktion sowie ihre Bewertung - kurz: ihre Beschreibung.72 Klassisches Beispiel hierfür ist der Modekommentar zu entsprechenden Modefotografien. Die genaue Analyse der geschriebenen Kleidung auf Basis eines Corpus ist Zentrum des vorliegenden Kapitels.73 [...]