Die Kulturgeschichte und Entwicklung der Popkultur Techno in Berlin seit ihren Anfängen

standen sich hier gegenseitig auf den Füßen und haben sich die neuen Scheiben rausgezogen." (ERNESTUS, Marc im Interview mit dem Verf.) Neben dem ersten Plattenladen entstehen auch die ersten Techno-Clubs, zuerst das Planet Die Veranstalter des Planet wiederholen Samstag für Samstag ihre illegalen Parties. Die Angst vor der Polizei oder dem Entdecktwerden durch die Grundstückseigentümer sorgen jedesmal für existentiellen Nervenkitzel bei den Veranstaltern. Eine leere Halle immer wieder neu mit Licht und Beschallung zum Underground-Club herzurichten verschlingt viel Geld. Die Partyveranstalter lernen so die Grundregeln des Unternehmertums. Heute setzen sie mit dem "E-Werk" Millionen Mark jährlich um: "Die finanziellen Dimensionen im Vergleich mit dem E-Werk heute haben sich nur verschoben. Das Risiko ist immer das gleiche. Es kamen 600 Leute ins Planet und die Partie hat damals auch schon weit mehr als 10.000 Mark gekostet. Das war für uns viel Geld. Wir haben uns nach der Party jeder ein paar Hunderter aus der Kasse genommen, um über die Woche zu kommen und in dieser Zeit mit dem ganzen Geld die nächste noch geilere Party organisiert." (Ralf Regitz, heute E-Werk Betreiber.) Neben dem Planet öffnet 1991 der Tresor als ein weiterer Techno-Club seine stählernen Türen, um wie kein anderer für ein internationales Underground-Flair von Techno Kultur in Berlin zu sorgen: Der Tresor wird weltweit zum Markenzeichen für Techno. in Berlin Mit dem Stahl- und Betondesign der unterirdischen Tresorräume knüpft der "Tresor" an die Dekorationsweisen der Party-Locations im Osten an. Im Tresor klingt Techno mehr nach Industrial. Hier fluten die unerbittlich hämmernden Baßlinien harmonisch durch die nebelig-blitzende Atmosphäre fertiger, kaputter, roher Abrißräume zwischen Gittertüren und Schließfächern. Auch der Tresor funktioniert, wie unzählige andere illegale Unternehmungen zu dieser Zeit ohne besondere Genehmigungen. "Das Problem der Illegalität lag vor allem auch darin, daß diese ganze Bürokratie derartige Probleme verursacht, so etwas legal zu veranstalten, daß du im Grunde im organisatorischen Streß hängen bleiben würdest und erst gar nicht dazu kämst, deine Ideen umzusetzen. Deshalb sind die meisten Clubs illegal entstanden. Das wurde ja nicht des Geldes wegen inszeniert. Man wollte so etwas einfach nur machen, und einige haben es eben dann gemacht." (HEGEMANN, Dimitri im Interview mit dem Verf.) Schon zwei Monate nach seiner Eröffnung gehört der Tresor zu den bekanntesten Techno-Underground-Clubs der Welt, trotz des Eintrittsverbotes für Pressevertreter. Den schnellen guten Ruf im Techno-Underground erringt der Club durch sein gelungenes musikalisches Management. Hinter den Plattentellern arbeitet die Berliner DJ Avantgarde im Wechsel mit den "Turntable-Artists" aus den Techno Hochburgen Detroit und Chicago: Die Berliner Dr. Motte, DJ Tanith, DJ Jonzon oder DJ Rok lösen sich am gleichen Abend mit den Altstars ab [...]

no-Popstar, moderiert bei DT 64 ihre Techno- und House-Sendung "Dance Hall". "DT 64" war zu DDR-Zeiten ein zuweilen sogar kritisches Sprachrohr für die Ost-Jugendlichen gewesen. Mit Marusha steht DT 64 nun für eine neues Radio, das die neue Jugendkultur Techno repräsentiert, mit dem sich viele identifizieren können. Marusha gibt in ihrer Sendung an den Wochenenden kurzfristig und kryptisch Hinweise, wo welche Parties stattfinden. Die geheimen Raves oder Parties versprechen Erlebnisintensität durch Abenteuer: Die Suche nach der versteckten Party-Location wird als besondere Spannung erlebt . Den Gegensatz dazu stellen die immer gleichen Diskotheken und Kneipen im Westteil dar. 1991 ist das Jahr der ausgefallensten Parties . Das intensive Gemeinschaftsgefühl, das die Technoszene von 1991 verbindet, ist einer der Hauptgründe für die weitere permanente Verbreiterung der Szene. Der Techno-Idealismus und die Euphorie kehren sich nach außen und haben missionarischen Charakter. "Okay, es gibt wieder Zukunft, war das Motto. Es ist nicht okay, wenn du als Raver Altöl auf die Straße kippst oder 'ne Schlägerei anzettelst oder ner Frau hinterherpfeiffst. Das war eine moralische Bewegung, die viele in ihren Bann ziehen wollte. Es gab jede Menge ethische Ansprüche darüber, was politically correct ist oder nicht - leider haben die es irgendwie verpaßt, das damals zu artikulieren oder aufzuschreiben." (Eric Hopf, Trendscout und ehemaliger Türsteher der Diskothek "90 Grad".) Die junge Technoszene erhält 1991 erheblichen Zuwachs. Mit jedem Dazukommenden werden die durch die Musik- und Partykultur getragenen Moralund Verhaltenskodize auf einer breiteren Basis akzeptiert. Auch die Parties werden bis heute immer gigantischer, was nicht nur an dem gesteigerten Profitinteresse der Veranstalter liegt. Wachstum gehört zur unausgesprochenen Maxime der Technokultur. Daß eine zu breite Massenakzeptanz sich auch ins Gegenteil kehren kann und am distinktiven Selbstwertgefühl der Bewegung nagt, hat die damals missionarische Szene nicht interessiert 1991 ist auch das Jahr, in dem Berlins erster Techno-Plattenladen "Hard Wax" die Szene mit der nötigen Musik für die Parties versorgt: "Ohne das UFO hätte Techno sich nie in Berlin entwickeln können. Doch Techno hat für mich erst richtig damit angefangen, daß es einen Plattenladen gab. Der hieß Hard Wax und hatte plötzlich die ganzen Scheiben im Sortiment. Ohne die Anstrengungen von Hard Wax gäbe es keinen Techno in Berlin, dort haben Generationen von DJs ihre Platten gekauft und sind damit gewachsen." (ROEINGH, Mathias/DJ Dr. Motte im Interview mit dem Verf.) "Bei uns haben alle Techno DJs bis 1993 eingekauft, weil wir der einzige Plattenladen auf dem Sektor waren. Der Freitag Nachmittag war der absolute Nahkampftag im HardWax. Alle waren gierig auf neue Platten, alle DJs der Szene [...]

verloren gegangen. Alles scheint erlaubt und möglich im Osten. Illegale Bars und Clubs ohne Konzessionen öffnen ihre Pforten, ohne Kontrollen befürchten zu müssen. Solche Freiheitsverlockungen ziehen die ersten Westler in den Osten. Innerhalb von sechs Monaten werden 1990 in den Ost-Berliner Stadtteilen Mitte, Prenzlauerberg und Friedrichshain circa 140 leerstehende Mietshäuser und unzählige Wohnungen hauptsächlich von Studenten und der Kreuzberger Szene aus dem Westteil Berlins besetzt. Eine neue Stadtteilkultur jenseits des etablierten Erlebnisraumes im Westen entwickelt sich hier und schafft sich ihre eigene Infrastruktur. Bars, Clubs, Partyorte und Kunstgalerien ohne Konzessionen schießen wie Pilze aus dem Boden und verschwinden wieder, um an anderer Stelle erneut aufzutauchen. Künstlerische Improvisation mit DDR-Requisiten aus dem Sperrmüll bestimmt den ästhetischen Diskurs. Das Material dazu liegt auf der Straße, denn überall wird alles gegen neue Westprodukte ausgetauscht und altes weggeschmissen. So werden auch die Suchscheinwerfer vom Todesstreifen Teil einer Lichtorgel und alte Mig-Kampfflugzeuge oder anderer Abschreckungsschrott des Warschauer Paktes zu skulpturesken Bartheken zusammengeschweißt. Für alle Kreativen bietet der Osten billigen Lebens- und Arbeitsraum. Die Wende schafft Aufbruchsstimmung. Heute sind die ehemaligen Besetzerviertel im Prenzlauerberg und rund um das Künstlerhaus Tacheles längst zu kommerziellen Vergnügungsmeilen eines standardisierten Erlebnisraumes der Kneipenszenen herangewachsen; SzeneGeheimtips für Touristen aus Spandau, New York oder Tokio. Für die junge Techno-Partybewegung aus Ost und West ist die Aneignung dieser Stadträume 1989/90 gleichermaßen interessant. Die "Wessis" entdecken auf ihrer Suche nach Techno-Parties erstmals den Osten. Die verbotenen Zonen von SED, Stasi oder VEB erzittern unter den gewaltigen Bässen der Techno-Tracks. Die "Ossis" finden in den illegalen Party-Locations ihre eigene Vergangenheit wieder und überwinden diese, indem sie die neue und zeitgemäße Undergroundkultur des Techno erleben. Techno ist der erste Trend, den Jugendliche aus der ehemaligen DDR nicht als Second-Hand-Ware aus dem Westen erfahren. "Techno war neu, und die Leute haben es gleich für sich entdecken können, und zwar fast gleichzeitig in Ost und West. Mit dem Mauerfall konnten alle gleichzeitig bei Techno einsteigen, denn: damit ging es nun mal los zu der Zeit" (REEDER, Marc im Interview mit dem Verf.) Sie erleben ihn aktuell mit, was eine besonders intensive kulturelle Identifikation mit Techno erzeugt. Das Jugendradio DT 64 geriert zu dieser Zeit zu dem Kultsender bei Jugendlichen der ehemaligen DDR, auch in den Teilen Westdeutschlands, wo es empfangbar ist. Die DJane und frühere Schuhverkäuferin Marusha, heute ein Tech44 [...]