Behandlungsalternativen von Krankheiten in Uaxactún, Petén, Guatemala
Entscheidungen bei Malaria, Atemwegserkrankungen und Enteroparasiten im Licht soziokultureller Faktoren
- Art: Magisterarbeit
- Autor: Claudio Priesnitz
- Abgabedatum: Januar 2004
- Umfang: 145 Seiten
- Dateigröße: 1,9 MB
- Note: 1,1
- Institution / Hochschule: Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn Deutschland
- ISBN (eBook): 978-3-8324-8052-3
-
ISBN (Paperback) :
978-3-8324-8052-3 P - ISBN (CD) :978-3-8324-8052-3 CD
- Sprache: Deutsch
- Prämierung:
- Arbeit zitieren: Priesnitz, Claudio Januar 2004: Behandlungsalternativen von Krankheiten in Uaxactún, Petén, Guatemala, Hamburg: Diplomica Verlag
- Schlagworte: Ethnomedizin, Ethnobotanik, Pharmaka, Maya-Biosphären-Reservat, alternative Medizin
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Magisterarbeit von Claudio Priesnitz
Zusammenfassung:
Auf Feldforschung beruhende Untersuchung (2003) im größten zusammenhängenden Regenwaldgebiet Mesoamerikas (Uaxactún/ Tikal, Maya-Biosphären-Reservat), welche die individuellen Überlegungen zur Wahl der Behandlungsalternativen synthetisch produzierte Pharmaka oder natürliche Heilpflanzen (aus der direkten Umgebung des Dorfes) gegenüberstellt und evaluiert. Darstellung der Behandlungsalternativen, ethnomedizinische Theoriebildung auf Grundlage der kognitiven Anthropologie, Untersuchungsmethoden und Soziographie/ Ethnographie Uaxactúns. Quantitative (SPSS-Kreuztabellen-Signifikanzen: Pearson´s Chi-Square-Test) und qualitative (individuelle Fallbeschreibungen) Analyse der Ergebnisse.
Im Anhang Ethnobotanik der gebräuchlisten Heilpflanzen für Malaria, Enteroparasiten (Durchfall, Amöben, Giardia), Atemwegserkrankungen (Husten, Schnupfen, Grippe, Entzündungen), Haut-Leishmaniase, Diabetes, Nierenprobleme, Hautkrankheiten allgemein, Krebs, Schlangenbisse (spez. Bothrops asper), Böser Blick (mal de ojo), susto etc. unter Angabe der lokal verwendeten und wissenschaftlichen Pflanzentermini und -familien. Kartenmaterial, ausführliche Literaturangaben, Photos, Tabellen, Grafiken.
Struktur der Arbeit:
Nach einer allgemeinen Einführung in die Thematik und die ethnologische Relevanz der vorliegenden Arbeit, wird in Kapitel 2. auf die konkreten Fragestellungen und Hypothesen der Untersuchung eingegangen. In diesem Zusammenhang werden auch die Vor- und Nachteile des Untersuchungsraumes dargelegt.
Es folgt in Kapitel 3. die Entwicklung der Theoriebildung und Untersuchungsmethoden der Arbeit. Vor diesem Hintergrund werden im Anschluss daran wesentliche Definitionen der in dieser Arbeit gebräuchlichen ethnomedizinischen und ortstypischen Begrifflichkeiten gegeben, um so den Rahmen der Arbeit genauer abzustecken. Anschließend wird in Kapitel 5 eine ethnografische Darstellung der örtlichen Gegebenheiten präsentiert. Mit diesem Vorwissen können die generell vorhandenen Behandlungsalternativen in Kapitel 6. erläutert und in den nationalen bzw. mesoamerikanischen Kontext eingeordnet werden, bevor in Kapitel 7. auf die Krankheiten und ihre speziellen Behandlungsmethoden im Einzelnen eingegangen wird. Im Anschluss daran folgt in Kapitel 8. eine Beschreibung und Evaluation der Entscheidungsfindungsprozesse anhand von Fallbeispielen, nach Krankheiten sortiert.
Vor dem Hintergrund der Präsentation der deskriptiven Ergebnisse kann abschließend eine Auswertung der statistisch aufgearbeiteten Resultate erfolgen, um die beschreibende Evaluation zu stützen und zu ordnen. In der Kombination der qualitativen und statistisch-quantitativen Ergebnisse der Feldforschung soll das Thema möglichst umfassend abgehandelt werden.
Im Fazit werden die Kernpunkte der Feldforschungsergebnisse zusammengefasst und potenzielle zukünftige Möglichkeiten und Entwicklungen des Gesundheitswesens in Uaxactún aufgezeigt. Hinweise zur Schreib- und Zitierweise der Arbeit finden sich unter Anhang I.
Inhaltsverzeichnis:
| 1. | EINLEITUNG | 6 |
| 1.1 | Struktur der Arbeit | 6 |
| 1.2 | Medizinische Versorgung in Guatemala | 6 |
| 1.3 | Ethnomedizin in Mesoamerika | 7 |
| 1.3.1 | Der Nutzen traditioneller Heilpflanzen | 10 |
| 1.3.1.1 | Ethnopharmakologie und kulturelle Rechte | 11 |
| 1.3.1.2 | Psychosomatik und alternative Heilmethoden | 12 |
| 2. | DIE FRAGESTELLUNGEN | 14 |
| 2.1 | Hypothesen | 15 |
| 2.2 | Warum Uaxactún? | 15 |
| 2.2.1 | Nachteile | 15 |
| 2.2.2 | Vorteile | 17 |
| 3. | THEORIEBILDUNG UND UNTERSUCHUNGSMETHODEN | 18 |
| 3.1 | Die Grundlagen der kognitiven Anthropologie | 18 |
| 3.2 | Das Entscheidungsmodell | 20 |
| 3.3 | Das Beschreibungsmodell und seine Weiterentwicklung: EM und EMIC | 21 |
| 3.4 | Die Modellanwendung auf Uaxactún | 22 |
| 3.5 | Die Befragung der Bevölkerung | 24 |
| 3.5.1 | Die Methodik der Feldforschung und der Interviews | 25 |
| 3.5.2 | Technik | 26 |
| 3.5.3 | Interviewthemen | 27 |
| 3.5.4 | Die Interviewpartner | 28 |
| 3.5.4.1 | Probleme und Überlegungen bei der Informationsgewinnung | 29 |
| 3.5.4.2 | Die Rolle des Puesto de Saludund des enfermero | 30 |
| 4. | DEFINITIONEN | 31 |
| 4.1 | Medizinsysteme | 31 |
| 4.1.1 | Das westliche Medizinsystem | 32 |
| 4.1.1.1 | Biomedizin | 33 |
| 4.1.2 | Traditionelle Medizinsysteme Guatemalas | 34 |
| 4.1.3 | Populärmedizin | 35 |
| 4.2 | Gesundheit und Krankheit | 36 |
| 4.3 | Emische Definitionen in Uaxactún | 38 |
| 4.3.1 | Krankheitsbezeichnungen | 38 |
| 4.3.2 | Gesundheit | 40 |
| 4.3.3 | Remedios caseros | 41 |
| 4.3.4 | Vertrauen: die Rolle des fe in Gesundheitsfragen | 42 |
| 5. | DAS DORF | 43 |
| 5.1 | Geschichtlicher Hintergrund: die wirtschaftliche Bedeutung des Petén | 43 |
| 5.1.1 | Chicle und Uaxactún | 44 |
| 5.2 | Geografie: die Lage Uaxactúns im Maya Biosphären Reservat | 45 |
| 5.3 | Dorfpolitik | 47 |
| 5.4 | Ethnien, Sprache und Familienstrukturen | 47 |
| 5.5 | Religion und Glaubensvorstellungen | 48 |
| 5.6 | Wasserversorgung | 49 |
| 5.7 | Soziale Verhältnisse: Dorfleben und Infrastruktur | 51 |
| 5.8 | Weitere ethnografische Daten | 52 |
| 5.9 | Lebensunterhalt | 53 |
| 5.9.1 | Feldbau | 54 |
| 5.9.2 | Waldarbeit | 54 |
| 5.9.2.1 | Chicle, Xate, Pimienta | 55 |
| 5.9.2.2 | Spezifische gesundheitliche Risiken bei der Waldarbeit | 56 |
| 5.9.3 | Weitere Einkunftsmöglichkeiten | 57 |
| 6. | DIE GESUNDHEITSVERSORGUNG | 59 |
| 6.1 | Schulmedizinisch orientierte Gesundheitszentren | 59 |
| 6.2 | H´men, Kräuterkundige, Heiler/-innen, Hebammen | 60 |
| 6.3 | Apotheken | 62 |
| 6.4 | „Offizielle“ Heilung in Uaxactún | 62 |
| 6.4.1 | Comadronas | 62 |
| 6.4.2 | Der Gesundheitsposten | 64 |
| 7. | DIE KRANKHEITEN UND IHRE BEHANDLUNG | 66 |
| 7.1 | Prä- und postkoloniale Krankheitserreger im mesoamerikanischen Raum unter besonderer Berücksichtigung von Influenza-Viren und Protozoen | 66 |
| 7.2 | Krankheiten und Heilungsalternativen in Uaxactún | 68 |
| 7.2.1 | Malaria | 70 |
| 7.2.1.1 | Heilungsmethoden und -dauer bei Malaria | 71 |
| 7.2.1.1.1 | Pharmaka | 71 |
| 7.2.1.1.2 | Heilpflanzen | 72 |
| 7.2.2 | Durchfallerkrankungen/ Enteroparasiten | 72 |
| 7.2.2.1 | Heilungsmethoden für Enteroparasiten und Diarrhö | 73 |
| 7.2.2.1.1 | Pharmaka | 73 |
| 7.2.2.1.2 | Heilpflanzen | 74 |
| 7.2.3 | Schwere Atemwegserkrankungen | 74 |
| 7.2.3.1 | Heilungsmethoden schwere Atemwegserkrankungen | 75 |
| 7.2.3.1.1 | Pharmaka | 75 |
| 7.2.3.1.2 | Heilpflanzen | 75 |
| 7.2.4 | Andere Symptome und Krankheiten | 76 |
| 8. | ENTSCHEIDUNGEN IM KRANKHEITSFALL | 78 |
| 8.1 | Heilung und Entscheidungsfindung: deskriptive Auswertung anhand von Fallbeispielen | 79 |
| 8.1.1 | Einleitung | 79 |
| 8.1.2 | Malaria | 81 |
| 8.1.3 | Grippe/Atemwegserkrankungen | 83 |
| 8.1.4 | Darmparasiten und empacho | 86 |
| 8.1.5 | Verbrennung | 88 |
| 8.1.6 | Schlangenbisse der Bothrops asper | 89 |
| 8.1.7 | Hautleishmaniose | 91 |
| 8.2 | Heilung und Entscheidungsfindung: Statistische Auswertung | 92 |
| 8.2.1 | Die Wahl der Heilmethoden und Entscheidungsfindung | 93 |
| 8.2.3 | Gründe der Entscheidungen | 95 |
| 8.2.1 | Informationsquellen des Heilwissens | 97 |
| 8.3 | Fazit | 100 |
| SCHLUSS UND AUSBLICK | 103 | |
| LITERATURVERZEICHNIS | 106 | |
| Literatur zu Bestimmung und Anwendung der Heilpflanzen (vgl. IV) | 119 | |
| Literaturverzeichnis Internet | 120 | |
| ANHANG | 122 | |
| I. | Hinweise zur Schreib- und Zitierweise der Arbeit | 122 |
| II. | Fragebogen | 123 |
| IIa. | Erläuterung der Interviewfragen und Klassifikationen der Antworten | 124 |
| Abb. I | Maya-Biosphärenreservat mit Nationalparks, Biotopen und Schutzzonen | 126 |
| ABB. II | Konzessionsgebiet der OMYC mit Waldcamps der Xateros | 127 |
| Abb III | Karte von Uaxactún mit Häusern der Interviewpartner | 128 |
| Abb. IV + V. | Hauptkrankheiten und -symptome Statistik des Puesto de Salud | 129 |
| IV. | Ethnobotanik: Die Krankheiten und ihre pflanzliche Behandlung | 130 |
| IV.a | Heilpflanzen Uaxactúns | 131 |
| V. | Liste der zitierten und interviewten Personen | 141 |
| LEBENSLAUF | 144 |
Malaria130 ist nach modernem Wissensstand eine Krankheit der Alten Welt, die aus Europa und Afrika eingeführt wurde; darin ist sich die Fachliteratur überwiegend einig (VAN BLERKOM 1997:146, DUNN 1993:860). Das erste wirksame Heilmittel gegen Malaria kam hingegen aus der Neuen Welt, wo man um 1630 in Peru die Rinde der Gattung Cinchona (China-Rinde) mit dem aktiven Wirkstoff Chinin entdeckte. Schon bald darauf wurde die Rinde nach Europa und in Malariageplagte Kolonien in Südost-Asien exportiert. In Europa war zu jener Zeit die Malaria in nahezu jedem Land anzutreffen, daher war die Rinde sehr gefragt, auch für andere mit Fieber verbundene Krankheiten (ibid.). [...]
Durch die Anwesenheit von domestizierten Nutztieren ist ein präkoloniales Auftreten von Enteroparasiten in Form der heute vornehmlich pathogenen intestinalen Protozoenformen ebenfalls wahrscheinlich. Hier bieten nur wenige Funde von anaerob konservierten menschlichen Überresten einen Anhaltspunkt für sichtbare Beweise (BLACK 1975:515), da die Erreger keine Einwirkung am Skelett hinterlassen (RAMENOFSKY 1993:305). Ethnologische Vergleiche der Gesellschaftsstrukturen urbaner Zentren präkolonialer Hochkulturen mit heutigen Kulturen und Lebensgemeinschaften lassen ebenfalls die Hypothese zu, dass es schon in der Zeit vor dem Kontakt mit Europa Enteroparasiten gegeben haben muss. Die erwähnte Anämie ist eindeutig anhand von Knochenanalysen nachweisbar; diese Krankheit kann unter anderem auch auf Enteroparasiten zurückzuführen sein, so dass hier ein Hinweis auf die eventuelle präkoloniale Verbreitung von Parasiten zu finden ist (VERANO 1993:19). Newman geht davon aus, dass sowohl Protozoen (Endo- und Enteroparasiten, Leishmaniose) als auch Influenza-Viren bereits im präkolonialen Amerika vorhanden waren (1976:669, zitiert nach SAUNDERS, RAMSDEN UND HERRING 1993:118). VAN BLERKOM weist diesbezüglich darauf hin, dass bestimmte Zugvögel den Influenza A-Virus generell in sich tragen und dieser somit bereits vor der Kolonisation in Amerika hätte anwesend sein können, nur um durch eine neue Unterart des Virus mit Ankunft der Spanier ergänzt zu werden, welche daraufhin die ersten Epidemien zur Folge hatte (1997:145ff). Der überwiegende Konsens in der Literatur ist allerdings dahingehend, dass Influenza-Viren höchstwahrscheinlich erst von den Europäern in die Neue Welt eingeführt wurden (RAMENOFSKY 1993:322ff, CROSBY 1993:809). Dafür spräche auch, dass die Grippe nach heutigem Wissenstand als einer der Auslöser der ersten großen Epidemien in Amerika gilt, neben Pocken, Typhus und Masern (ibid., STANNARD 1993:40). Wäre schon ein GrippeStamm vor Ankunft der Europäer vorhanden gewesen, so wären die Epidemien sicherlich weniger stark dezimierend ausgefallen. Schwere Atemwegserkrankungen sowie gastro-intestinale Durchfallsyndrome gehören definitiv spätestens seit 1700 zu den Hauptkrankheitsursachen in Mittelamerika (KUNITZ 1993:329). Wie es sich mit bakteriell verursachten Erkältungen mit Fieber und Husten verhält, konnte anhand der Literatur nur indirekt evaluiert werden: BLACK gibt unter Berufung auf seine neuzeitlichen Forschungen isoliert lebender Ethnien im Regenwald Amazoniens zu bedenken, dass nach ethnomedizinischen Gesichtspunkten Epidemien bei ähnlich verstreut lebenden Gesellschaften in präkolonialer Zeit ausgeschlossen seien, da sich die Erreger nicht hätten ausbreiten können (1975:518). Diese Theorie würde jedoch dann die urbanen Zentren der altamerikanischen Hochkulturen ausklammern müssen. Schwere, durch Bakterien hervorgerufene Atemwegserkrankungen (z.B. Lungenentzündung), sind laut RAMENOFSKY mit großer Sicherheit schon vor Ankunft der Spanier aufgetreten, wobei aber auch diesbezüglich in der Fachliteratur einige Gegenstimmen laut werden (1993:322f). [...]
Es soll zunächst ein grober Überblick der geschichtlichen Bedeutung und Herkunft hauptsächlich der drei untersuchten Krankheitsbilder Malaria, Grippe und Enteroparasiten sowie deren Erreger im mesoamerikanischen Kontext gegeben werden. Mit diesem Hintergrundwissen lassen sich gegebenenfalls Rückschlüsse auf die Heilungsmethoden und die Entscheidungsfindung unter einem traditionell-historischen Gesichtspunkt ziehen. Die Kernfrage lautet diesbezüglich: Handelt es sich um Krankheiten der Alten Welt128 oder der Neuen Welt, deren Behandlung gegebenenfalls schon in vorspanischer Zeit mit traditionellen Heilpflanzen bzw. –methoden erfolgte, so dass für diese Krankheiten ein umfassenderes Heilpflanzenwissen bzw. eine traditionelle Heilungsvariante feststellbar ist? Forschungen bezüglich präkolonialer Krankheiten in der Neuen Welt beruhen auf einer Synthese darwinistisch-evolutionstheoretischer, ökologischer, mikrobiologischer, archäologischer, geschichtlich-quellenkundlicher bzw. ethnohistorischer sowie geografischer Untersuchungsmethoden (RAMENOFSKY [...]
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Link zur Arbeit:
http://www.diplom.de/ean/9783832480523
Arbeit zitieren:
Priesnitz, Claudio Januar 2004: Behandlungsalternativen von Krankheiten in Uaxactún, Petén, Guatemala, Hamburg: Diplomica Verlag
Schlagworte:
Ethnomedizin, Ethnobotanik, Pharmaka, Maya-Biosphären-Reservat, alternative Medizin



